“我曾经告诉过你们,魔王想要阻挡一个人成为神啊,魔王想要阻挡一个成为神的人晋升为灵啊,他就是两种方法。第一个,恐惧。在死亡面前,就是让你经历死亡,甚至于比死亡还痛苦的灭顶之灾,让你心生退却。什么叫‘心生退却’?不是让你不去修行了,你依旧可以学法,依旧可以禅定,依旧可以这个那个、这个那个,只要让你心底里面保护自己就可以了。你看,遇到危难了,遇到灭顶之灾了,保护自己呀,一定要保护自己,对吧?

 

OK,只要你心生这一念,保护了自己,你就不爱神。保护了自己,就一定有一个被你保护的自己存在,而这个自己,就是未来你生生世世轮回的核心。因为这是在你灭顶之灾的时候发生的,那个温度是1000度,那个温度是1万度。在1万度的温度里面,炼出来了那个核心,除非你碰到下一次1万度的考验,才能把这个核心熔化。否则透过1万度的高温,形成的这个维护自我的核心,就会变成永生永世轮回的你,没有改变的可能性,没有,绝无可能有,你的命运已经注定了,知道吧?

 

现在我为什么在我的身心当中,看不到自我呢?因为我在我受到灭顶之灾的时候,在我死亡的时候,我心底里面看到的只是神,我是心甘情愿为神去死的人,没有丝毫半点的保留。你说我恐惧不恐惧?我恐惧。你说我痛苦不痛苦?我痛苦。你说我煎熬不煎熬?我非常煎熬。但是我没有办法。我见过神,我是见过神的人。如果一个见过神的人,在你因为坚持神的名,坚持神的信仰,而受到灭顶之灾的时候,你要胆敢升起一丝维护自己的心思,你就不配再去信仰神了。就等于神已经放弃你了,你不配再去信仰神了,知道吗?

 

我是见过‘祂’的人,你们没有见过,你们无所谓的,那个不是你们的错。我是见过神的人,在因为信仰而遭到这种镇压,遭到这种迫害的时候,我但凡胆敢升起一丝一毫的‘哎呀,退却吧,放弃吧,维护自我的安全吧’,这一念,我生生世世就不要再想着再去见到神了,这属于背叛,知道吗?这属于亵渎,我就犯了跟那些邪教徒一样的罪,渎神之罪,这是不可饶恕的罪过,不可饶恕。人世间当一个叛徒,你还要受到人们的冷嘲热讽,更何况背叛神了?

 

所以为什么在我的身心当中,现在就是越来越没有一个自我的存在。大概现在自我人格、自我意识,在这具身心之内,占据了我整个心意体系的多少呢?在我轮回最不好的时候,大概占15%;在我轮回最好的时候,大概占个百分之一二,就几乎可以忽略不计了。

 

我是因为爱着神而成就的。所以在我面对灾难,包括在我临死的时候,我只要想到我是跟神在一起,我只要想到我是为了神,而经受了这些苦难,我是笑着死亡的。我不会有半点、一丝一毫的,为自己考虑的动机和企图,知道吗?为什么呢?这是1万度的高温,这种高温这辈子可能也就这一次。只有在死亡面前,才能检验我对于神的忠诚、虔诚与爱。

 

通过这1万度的高温检验之后的我的心,就只有神,没有自我。那么剩下来的这个自我,他就会随着时间,而慢慢地自动消散了。我是通过1万度的高温,凝炼出来对于神的虔诚,对于神的忠诚,对于神的忠贞,对于神的坚贞,而形成对于神无限的、无保留的、彻底的爱。身心当中只留下了我对于神的爱,而完全没有任何一丝对我自己的爱——那就是我灵魂的选择呀。

 

我的灵魂选择,通过这1万度的高温,确立了这个高温当中,只有对神的爱,没有对自我的爱。那么这个自我,这个心意人格自我,他就好像是那个打铁的时候,在铁块上面掉下来那种铁渣一样,而无足轻重。有了你就有呗,你要想吃吃、想喝喝、想玩玩,你去呗,但是你死跟我没有关系的。未来这具身体的死亡,包括你人格的死亡,和我没有关系,我只是为着神而活着的人。这个就是圣光宗的标准——终身持戒。持的什么戒?爱神的戒——只爱神,不爱自己。

 

圣光宗的第二个戒律……也不是戒律吧,圣光宗唯一一条戒律,就是对于神的爱,要超过于,要远远超过于对自己的爱。第二条,就是圣光宗的核心,就是弘法。因为这个是全人类未来的事,祂是未来全人类的灵魂的方向。就是我们今天做的一切,都是在为着神而工作的。

 

而三界内的魔王为了阻断一个修行者晋升为神,一个已经成为神的人晋升为灵,一个成为灵的人苏醒大菩萨,他就是会用两种形式。第一种是,灭顶之灾。灭顶之灾比死亡更可怕,死亡只是那一下子,就是你车祸了,撞上去,死掉了,你自己不知道的。

 

你死掉那一刻,你脑袋一蒙,你不会感到疼痛。因为那个速度太快了,零点几秒当中,你的大脑就丧失功能了,你感受不到痛苦的,那个就死掉了。你感受不到恐惧,感受不到痛苦。死亡本身不可怕,那一瞬间的事。怕的是让你眼睁睁地看着自己死亡,那是在1万度的高温当中熔炼你。

 

在这1万度的高温之下形成的,你是保护自己的心。那么,换句话说,除非你在你的生命的未来,还会遇到这种1万度高温的环境,否则那个在1万度的高温之下,形成的保护自我的心,将会生生世世、生生世世、永永远远、永永远远地存在下去。

 

那是通过1万度的高温而凝炼出来的对自我的维护,这个自我维护将会永远变成你轮回的核心。你再不要想解脱的事。你可以去到不同的世界当中去,去到欲界天、色界天,甚至于更高,但是你永远不可能从生死当中解脱。

 

因为那是在1万度的高温下,在神佛的见证之下,完成的选择。那个不是考验,那是一次选择。你选择的是人格自我,这个人格自我就会取代你灵魂的感知力,变成你灵魂的核心。有自我,就一定有自我的居所和自我投射出来的对境。这个居所和对境,就叫‘轮回’,就叫‘生与死’,就叫‘三界六道’,知道吧?这次通过1万度的这个高温的检验的话,就说是我知道有几个人,他们已经完了,他们的灵魂是不可能了,不可能的事情。

 

然后魔王要考验一个人的话,还有一种方法,就是诱惑嘛。现在我那个恐惧已经过去了。魔王,他不是要杀了我,他是要毁了我,你知道吧?他是要毁灭我。你想魔王调动了,魔王通过人世间的这种是非矛盾,他调动的是整个国家机器啊。是我的清白拯救了我,我告诉你们真正是实话,是我的清白拯救了我。”——爱的温暖《预付款》2025-12-23

 

“我的教法,目标很明确的——直面死亡。不能解决最基本的死亡问题的,在我这个地方,全部都是废话,哪怕你说得高大上,没有用处。我们这个地方要的是直面死亡、横渡死亡的教法。解脱了死亡,你才有可能见证到,内在那不生不灭的庄严的。如果连死亡都解脱不了,你所说的什么‘明心见性’‘见性成佛’‘成佛作祖’啊,那你跟痴人说梦,有什么区别呀?

 

人是可以不死的,但是前提是,你在经历死亡的过程当中,能够经验到生命的永恒。生命是需要经验的,祂不是要你去理解,也不是让你去认知。认知和理解,在生命当中,是没有办法触及到光明的,但是经验可以。你对于光明的经验,那个经验当中刹那间的觉受,你可以经验到生命的永恒。

 

生命是什么东西呀?生命在整个,在人间的这个身心自我的梦境当中啊,生命的体验,就是出离心——就是你渴望从自我心意的记忆、痛苦和渴求当中出离。出离到什么地方呢?出离到无欲无求,当下安宁的自由。

 

就是你生命的本体是自由,祂是没有被限制过的。祂没有被生过,也没有被死亡过;祂没有被光明荣耀过,也没有被黑暗拘禁过。祂是无来无去,当下的自由;祂是无生无灭,临在于当下的圆满,那个叫‘生命’。祂是真正的生命,祂不是生命的形态。任何陷入到生命形态的,都是属于梦幻泡影,无论他是‘佛’,无论他是‘神’,无论他是人,无论他是鬼,只要有生命形态的,都属于梦幻泡影。”——爱的温暖《燃烧》2024-10-02

 

“仇恨当中一定有‘你’,恐惧当中一定有‘你’,计较当中一定有‘你’,妒恨当中一定有‘你’。当你的心,是为着这具身体的,这具身体他就会变成了你,你就属于死亡了。因为这具身体必然会死亡的。

 

如果在遇到磨难的时候,在遇到痛苦的时候,你能够去在痛苦当中,去原谅别人;你能够在生老病死各种磨难,哪怕对于你不公的情况下,你能原谅别人,能够宽恕那些坏人,能够宽恕那些让你受到伤害的人和事,宽恕背后啊,他是灵魂的安宁感。安宁当中是没有自我的,他只有灵魂的感知存在。这个时候,你就从生死叠加的这种状态当中,回到了灵魂‘能见’的那种性质的清澈当中去,你就证到了阿罗汉。

 

罗汉果就是奢摩他,就是止观。止观就是跟人的身体意识、自我、心灵认知,保持距离。保持距离,能够看到你的意识,看到自我人格,看到心灵认知,看到你的细念的记忆和习气的企图的时候,那个‘看’本身,他就是独立自在的超越,那个叫‘奢摩他’,证阿罗汉。修行只是为了死亡而已,修行只是为了解脱死亡。”——爱的温暖《使命(下)》2025-07-28

 

“一个终身持戒,一个爱神要超过爱自己,这个就是‘圣光宗’的宗旨。就两条路,持戒,以及对神的,叫什么来着?对于神的誓言吧,就是我的整个的生命,要奉献给神。我在地上是为神工作的,不是在为我自己工作,我在为神工作。我经历的一切痛苦,是神赐予我,锤炼我的信仰,净化我的灵魂,剔除我的灵魂毒素,消减我的灵魂罪业的恩典。

 

人世间对于我的一切的膜拜、顶礼膜拜、恩赐和馈赠,那个全部都是借由我要传递给神的。那是人们经由我这个载体,表达着他们对于神的敬仰,和我没有关系的。我对人世间一无所取,丝毫不取。不论是你们对于我的诽谤,还是崇拜,都是跟我没有任何关系。那是你们借由我这具载体,在向神传递着你们的意志。那是你们跟释迦牟尼佛,跟基督耶稣的事情,跟我没关系的。

 

我所能做的,就是严密地看紧我的信仰,终身持戒,做一个清白的、纯洁的修行者。让我的心永远只能看到神的光和爱,让我的心永远只能感受到安宁背后,那神对于我灵魂无限的赐福。我只想看到我的心灵对于神的信仰之间,有没有任何杂质。这种杂质一定是我维护自我,大过了维护神。

 

如果我维护神永远是大过于自我维护的,我内心就不会有恐惧,不会有贪欲,不会有自责,就不会有罪咎。我的心从我活着这一刻,一直到我死去的那一天,我的心永远都是无私的、纯洁的、坦荡的、开放的。祂最终带来的结果,一定是安宁的、透明的、纯洁的、光明的。那么在我死亡的时候,我的心借助我对于神的爱,将我灵魂感知力,送入到了神的纯洁、生命、光明、永恒的天堂当中,我就与神合在一起了。那个是一个修行者最大的心愿和终点了。”——爱的温暖《锻造》2025-12-17

 

“如果你是真神的弟子的话,你死掉了之后,因为你有弘法的这种功德力,你会看到天上有光降下来。实际上那个光一直都在,永远都在。终极意识,祂随时随地伴随着你。就是纯灵的天堂,纯生命的天堂,没有一刻离开过众生。但是你要有功德力净化你灵魂当中的业障,你的灵魂才能看到。你的灵魂感知、灵魂的思量心,才会透过了这种习气业力的浓雾,看到天上那个纯生命的光。所以一定要弘法。”——爱的温暖《祂的记忆(上)》2025-10-13

 

“因为弘法,带来的这种因缘形成的业力——这种清净业力,他会牵动你的心识的这种思虑,将你托举到天道里面去。如果你不弘法,仅仅是学法,仅仅是想一想,也能形成善功德,但是,你进入天道,进入那个宫殿群,一触即离——就是你进去了,没有错,待了大概几天、几个月就下来了,为什么呢?因为你的业力和习气,你在人世间的业力和习气形成的因果太重了,把你带下来了,拖下来了。

 

就好像我们要登山一样,我们如果身上很轻便的话,带上一个滑翔伞,顺着风就飞上去了;如果我们身上背了百千斤的重物铅块儿,就算滑翔伞再大,它也托不起你来。那个滑翔伞呢,就是人的弘法利生的善功德;那股风呢,就是真理背后蕴含的神佛的加持力,所以一定要弘法。弘法的话,不一定指你去告诉别人这个如何如何好啊,发文章,写自己的体会,包括对于弘法的那些僧人的助印,都算是你的善功德,都算弘法行为。”——爱的温暖《心性天堂》2023-11-28

 

“心外无物。”

 

“神与我同在。”

 

“我不是这具身体,也不是认知心意的自己。”——爱的温暖《降临(上)》2024-08-15

 

“学会去宽恕自己。你今生的这个自己,真的不是你。你今生的这个自己,和你的灵魂没什么关系。而且你今生的自己,寿数不长,你知道吗?你的寿命不长的。把剩下的这些时间,用来去爱神灵,不要爱你自己,你这个自己,真的没有什么可爱的。用你内在的那些躲闪的心,让他直面神灵,让他去爱天堂。那个天堂的光,那个才是你灵魂本来的样子。”——爱的温暖《神话》2024-10-15

 

“真理就四个字:心外无物。宇宙的一切,都是由你的心的记忆,所投射出来,心识能认知到的现象。时间与空间,是你的心灵的记忆投射出来,你理解当中的世界。这个世界根本就不存在。存在的,只是你灵性沉睡当中,浮现出来的梦境而已。”——爱的温暖《足迹》2025-11-19

 

“与神同在,你的灵魂不用害怕死亡。你放心,你死后一定是去好的地方。我现在已经有了这种超度灵魂的能力了。你只需要做到,对于我绝对的信赖、信任、虔诚,就可以了。”——爱的温暖《灵魂离体后》2025-05-06

 

“神是什么样的标准呢?爱,宽恕。就宽恕我自己,我也宽恕他人。宽恕我的活着,碰着的一切苦难,我也宽恕我死后,将要面临的一切痛苦。让痛苦,让生老病死,让灾难和恐惧,都融化在爱当中,那个就是我对于神的忠诚了。爱神,你一定要像神一样活着,神就是爱、宽恕。”——爱的温暖《预付款》2025-12-23

 

“为什么忏悔?修行者的忏悔是一条很伟大的法门,那个是文殊菩萨留下来的,忏悔法门。你所忏悔的,一定是不属于你的。属于你的是没法忏悔的,知道吗?眼睛是看不到自己的。”——爱的温暖《觉醒时代》2025-10-23

 

五体投地叩拜南无月光如来净化救赎!

 

老师:祝福你。

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