在六月底,将师的教法介绍给附近寺院一老一少两个女出家人。

 

过十天左右给我打来电话,释迦牟尼佛后到弥勒佛之前,没有佛下世的,老师怎么说他是佛?

 

我说:这个问题无数人问,老师也无数次回答了,2016年疑问答案中有这个问题。
达摩说见性成佛,老师说的佛也是见本来时为佛,在佛教分层次中叫相似佛,老师没用佛教术语。

 

我说老师现在是证到八地,她们说老师怎么知道自己八地,我说八地能讲缘起法。你们看老师讲的是不是符合佛义,与大乘佛经对照。然后把Y某某分享他自己先修道,一天三坐,后学师法解惑的文章发给她,把老师2016年的解答文章发给她们。告诉她们这两篇文章有对你们刚才问题的解释。

 

又过一星期,老师父又发信息了:阿弥陀佛!师父,能否帮请问老师我除了抄、听老师的法,还要具体以何如法修持?

 

我说:师父,抄、听,就是方法,大家都是这样修的。具体的就是生活中,对境时忏悔,接纳,宽恕。

 

老师父又说:阿弥陀佛!师父,具体修法。就是应该怎么内观。是观心,或者念佛啊。请师父教我具体怎么打坐。
我说:师父您叫我YX就行了,我比您出家晚好几年。

 

现在修老师的法,不用传统的念佛或内观。你想打坐时就坐下,然后听师音频,心安住在老师的声音上就行。
然后法界的智慧光明,会自动清洗累积在您心识上的业力种子。当心识被净化,自然就会心意脱落,解脱生死。
播放器中也有老师播放的禅修引导,打坐时可听。

 

我们阿赖耶识的种子不净化,不可能证到空性,只能入一下静,我去过几个禅堂,老参昏沉,新参妄想,这样根本解脱不了生死。
七月一日到八月十五日,雪峰寺打禅七呢?这些人我都见过。
老师父说:阿弥陀佛!我觉得人人都是我的老师。不管受戒早晚都是善知识。
我又说:2019年秋,我去山西一寺打禅七,当家师的剃度师就是厦门的出了很多书的Jq法师,这个当家师从小双盘,出家三十多年了。

 

但我看他,只要一上坐,两腿一盘就开始昏沉。头快低地上了。所以我就给他提这个问题,为什么新参掉举,老参昏沉。如果不突破这样怎么解脱?

 

FS说她前天晚上没睡,听老师法听到播放器没电了。感觉心安宁,温暖。这样就对了,天天听,学,几个月后自己就会感觉到提升。

 

老师父说:阿弥陀佛!师父,我很惭愧,其实我是九二年出家受一戒的,是谁说我出家十七年。虽是这样,我一事无成,非常惭愧,早出家也没怎样。我觉得修行不论早晚。还得看你的根器道心。

 

我回复:师父,是CL说的,她不了解您具体情况,那天她在我房间让我问问老师您的情况。我刚问了她,不好意思再打扰老师,所以第二天才问。
但我没敢问你其它问题,只说开示修行。

 

师父那您出家就三十年了,为什么自己感觉无证呢?就是身边没有证悟的善知识引导,寺院传统的修行只是净化一下皮,我们得不了佛的骨及髓。
我2015到2019年春在五台山呢,那个时候我曾从网上找到rr法师(她的寺院夏安居时,一千多人,还只要45岁以下比丘尼,这个老师父早年曾在此寺多年。)的照片,发给一个有神通的人,问她的修行。
那时候神通人给我的回答是,R师父半夜起床偷偷用功,身体不好,当时修行层次,只能往生天道。
这里的道理,师父你自己悟吧,所以能跟老师修行,是我们的福,以后你自知。
老师父边上的小师父说:老师父想问,目前在西方极乐世界有没挂号。
我回答:不要想这些问题,只要天天学谢法,最低去极乐,中等的了分段生死,上等的自证圣智。

 

然后我把老师承诺中救赎学生必回天堂的话拍照发给她们。
老师父说:阿弥陀佛!师父,我现在最挂心的是要如何如法打坐,功夫怎么上去。请您教教我好吗?
我回答:师父啊,我们打坐也是坐的这颗心。我也不会打坐,教不了你。

 

然后我将请示老师的一个截图发给她:
内心迷惘,没有前行的方向,但是根基不错,需要大量的学法,熏洗灵魂,让心灵形成清醒的,明确的修行方向,当灵魂深处对光明的记忆苏醒,他的修行才可以开始。

 

并告诉她,这个人每天三坐,从晚上九点坐到第二天4点。
2014年就打通了全身气脉,天眼通,宿世通,他心通都有了。
可是几年过去了,每天在家打坐,读经。我看他没大的提升,才问老师。而且此人还是大修行人转世。
所以师父,如果你信我,就听老师的看书,抄法,听播放器。
老师父说:阿弥陀佛!那可以不抄法吗?我怕时间不够用。(她已将2016年抄完)。
我说:可以,听,看。

 

然后我又说:师父您不要担心自己去不了极乐世界,过N年后,当您临终前感觉身体开始变化时,您通知我,我无论在哪里,都会过去到您身边陪您,助您一臂之力去极乐世界,我保证,您放心。
老师父:阿弥陀佛!谢谢你!感恩您!我知道我会承佛慈力往生极乐!可是有点障碍。现在有您能助我一臂之力,我就放心了。首先在这里再感恩您!谢谢你!
阿弥陀佛!太感谢您!我这两天正思维要不要向老师请教,我要怎么做,临终才能顺利往生极乐!

 

我说,您不用担心,问老师也是让你听法看法,主要的是培养出来您对老师的深信。
平时听法看法时,可以观想老师在头顶放光加持你,消障增智。
老师父说,我相信有您的陪伴,我肯定会往生极乐!我觉得现在对老师已经逐渐深信。我相信之后还会更加深信。
我说:老师也说了,让你们抄法听法,不是让你们学知识,而是培养对老师的信。
这样临终时,由我在身边提醒,凭您对老师的信,老师加持就会去极乐,
以前没学老师法时,我也送几个往生了,又过这些年,我的修行也在提升,所以这一点你放心就好,我会助您的。

 

老师父说:阿弥陀佛!我的愿望是今生能解脱生死,至少了分段生死,命终生极乐。不知能够达到。
我回答:好好学习老师法吧,只要精进就会达到。
阿弥陀佛,昨天最后一次对话后,我就想到,老师为了我们的灵魂有好的归宿不放弃依止老师,一次又一次地说,我是真修行者,我是真圣贤,如假包换,童叟无欺。

 

我为了让老师父安心修师法,承诺她临终陪她,助她去极乐。
阿弥陀佛,顶礼伟大的老师,老师不易啊,管理我们这么多人,人人照顾,面面俱到。我们只有好好修行,践行真理,才能回报老师大恩。顶礼伟大的至尊上师法王。
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【老师】
你确实有正知见,而且正见已经开始转化你的心灵认知,进而舒缓你的心灵体验,体验逐渐地清净,直至透明,觉知灵性就会浮现,那就是你脱生死的果位。

 

至于打坐的时间长短,不代表修行的证量,我们的身体与意识,都是心灵深层的心识分别,所投射出来的幻影,试图通过美化幻影而得道,那是南辕北辙啊,你告诉她,四祖给五祖说,正如砖头是磨不出镜子的,也无法通过禅修觉悟。

 

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