昨天发生的黄师兄的事情，在我心中心有余悸。 这次不是看到午门斩首后的惊悚恐惧，而是一种很深沉很深沉的感恩和欢喜。我在一层一层感受到上师佛菩萨的伟大和慈悲。
两个月前，我也被“庭杖”过，世界尽暗，寒风骤雨，绝望中，我一个信任的朋友跟我说，“我只看到了你的上师对你灵魂无尽的溺爱和加持”。当时，我不懂，不能接受。
后来懂了。没机会哭，但灵魂已然感恩涕零无数。
所以，我深深地领会，面前至尊的出离三界证入法界空性的真佛上师，当我们有幸遭受祂霹雳雷霆、寒风暴雨的斥责、鞭笞、甚至“抛弃”的时候，如果我们也能和觉者同频，决绝地以一颗无生清净的行者之心朝向上师，看待上师扔过来的挑战，去面向方寸心地，选择和修行的话，我们会意识到，所有的逆境，是多么幸运的礼物！所有的远离，是多么珍贵的加持！所有的否定，是多么无上的慈悲啊！
因为走过同样的路，我懂得，我能体会，所以当我看到黄师兄的所谓“遭遇”， 我看到善行团队的所谓“遭遇”， 心心念念，我满心欢喜，为他们高兴，为他们加油。 上师确实只看灵魂，只想救赎我们的灵魂解脱，所以，越看祂的雷霆故事，越懂得佛菩萨的慈悲。那里没有人性的自私，不会因为我们为真理付出过多少，就不好意思霹雳雷霆拯救你。 也许人性上我们高尚无尘，但上师只想救我们出离，只想拯救我们灵魂的迷失。所以，只有带着法性的无私去看待上师所说所做，才能明白，才能真的改错，真的受持。
上师，也是如此勉励自己的， 在祂的《自勉》里，祂说，"你，是否能够宽恕你自己，全靠你清白无私的良心。" 这句话很绝！我在楼下读了一个小时，本来还打算再继续一小时， 但这句话出来，我实在按耐不住上来了。对不起，我很俗，我要直抒胸怀感恩我的上师。
我们一直以来，以为上师的伟大，是祂不收钱，很纯洁。我理解，在上师的伟大里，这是小儿科。无私的灵魂可能不止一个。上师救命。这一点很绝，伟大得不得了。祂救你的命，准确说，救你的灵魂， 不要钱，还给你最直接最简单快速的路。这个，我没见过第二个。 所以我诚实地宣布，上师是我内心能体验到的唯一的佛陀和如来，这是真的。
举个例子，今天读到一段话，这一段话的道路和智慧，胜过多少世间最棒佛学院多少世学习的参透，如果能照做，一定可以出离生死：
“唯有，以灵性纯洁的爱直面身心内，因恐惧感而形成的心识分别，以宽恕的温暖，去接纳身心中，仇恨恐惧的自己；当身心内的自我，被灵性温暖纯洁的爱，宽恕接纳了；随着自我恐惧感的消融，人类的心灵体验就会安宁，纯洁，透明；人性的欲望感受，就会淡化，净化，纯净，透明；人格的心愿动机，就会利他，减少，单纯，消失；自我的意识思维，就会减缓遗忘，单纯安宁，了了清净，明明了了，不起一念，不随一念，不拒一念。
这就是禅定的，中观状态。
中观，不是人类的自我意识，去分析身心内在的状态。
'中观'是灵性纯洁，穿透个体意志的分别心，在肉体身心意识内，投射出生命原始完整的安宁，与纯洁无瑕的光明。”
就是这段话，摘自老师的《补缺》，其实这样可以用生生世世生命舍身供养的智慧，在老师的文字里，比比皆是，我只是昨天和今天反复读到，反复被震撼到而已。
我记得曾经被拉进去学习半年的在加拿大和台湾华人中挺受欢迎的道次第法门里，有一个不成文的规矩，就是你进来以后，必须学习10年以上，才有资格报名进入在境外开班的有关“空性”，有关“中观”“五大论”的空性学习班， 学习那些五年之后，才有资格到加拿大学习什么什么。
在这里，这位参透了真理还原出道路的觉悟者，没有门槛，不分老少，不论出身，赤诚奉上，不是什么长篇累牍的什么《中观》，这个那个大部头，是参透了这些经典后的真智慧，最究竟直达的道路。 省了你千生万世去绕弯子，去攀援，去绝望，直接给你。 这，是我的上师！
还没完！给你宝贝还没完。 祂看着你走，你没劲儿的时候，祂哄你，捧你，给你鲜花和掌声，鼓励你往前走；
你越走越快，眼看着走偏了，飘起来了，祂雷霆你、否定你，远离你，实则一双法眼还在慈悲地默默看着你，加持和保护你，等你浪子回头；
这，是我的上师！
还没完！ 这些无上的智慧结晶，这些究竟的道路，祂不是地上捡的，得来太容易所以送出去也慷慨。 恰恰不是。 我们听过老师兄们亲身经历的老师为了真理无尘，默默承受的那些让人不想重述的苦，超出人性痛苦极限的痛苦孤独。 祂给我们的，是祂用命换来的珍宝。所以，当我看到有人说看到老师不收钱所以感动，觉得怎样怎样。 我内心很不置可否。太肤浅，你们也许太看重钱，所以才只能看到不收钱的伟大。 可是我的上师，我的佛菩萨，比你们能看到的伟大慈悲无尽倍。
在老师的慈悲雷霆教育下，我已经有所改变，所以我没有义愤填膺地对这种浅薄表示不屑。我对黄师兄的行为，有几个小时是气愤的，但想起了老师的言传身教，几小时后扭转成了真爱。 这其中的变化，我自己知道。 在真神教导下，每个灵魂都在不断进步，老师告诉我，“真理并非无尘，而是包容，包容一切，接纳一切。”这是我的题，我已经把老师的话深深刻进我心里。学会成为爱，告别所谓的“正义法官”。 正义法官和人间善行，对于行者来说，误区是一样的，都是“光明相”。 我们要的是回归光明，不是在三界人间用光明相去取代“黑暗相”。
写到这里，其实我的内心依旧不能平静，依旧被喷薄欲出的情感充溢。 我突然明白，为什么佛教会喜欢说“顶礼”， 因为面对真正的觉者伟大慈悲，你内心的感恩和崇拜，是难以自抑的喷薄顶出脑门儿的强烈的！所以叫顶---礼！
老师，上师，佛菩萨，我真的爱您。 我一定要好好学习您，追随您，参透您舍身换来的真理智慧，不辜负那颗伟大的悲心。
【老师】
真心流露，字字生光。