我于2017年开始跟随老师修行。在这之前追寻过很多法门，因为没有真正的觉悟道路和觉悟者出现，我无法解脱自心烦恼，对修行失去信心和希望，索性就继续浪迹人间。
18岁左右父亲去世，让我质疑人生，心中产生一个疑问：人为什么而活？为了财富？欲望？……如果自我能够掌握生命长度，或许人生的欲望和追求还有短暂的快乐，但是父亲的死亡（才三十岁左右）让我意识到，在死亡这个无常面前，一切都变得没有意义！
从净土入门开始了解佛教，打算从佛教中找寻人生意义，因为那个时候JK邪师在佛教界绝对是一个现象级存在，“信愿行”三资粮念佛带业往生，一句弥陀念到底……念佛无法解脱我自心烦恼，而且JK邪师阐述的净土法门在如今看来知见也是不对的，有实有念佛者，有佛号，有实有往生的极乐世界，因有能念佛者和所念之佛而产生实有极乐世界是二元论的外道知见，念佛应该秉承，以清净心念佛的当下，能念之佛和所念之人当下脱落，能所双亡，极乐性显，极乐世界非实有，而是清净性显清净心化现，以佛知见念佛，心净则佛土净，心空法灭悟无生。
后来又研习过南某的书籍，多以阐述境界神通为代表，修习过心中心，研习过HL，研习过善人道，研习过YG、大道本元、藏密、外道等等，都无法解脱我自心烦恼，我发现大家都在解释佛经，但是并没有把解脱觉醒的道路阐述出来，只是用佛经安抚众生的疑虑，也没有表述自己的证量境界和智慧，对自己的修证避而不谈，含糊其辞，众生看了也是云里雾里地迷茫，即使有阐述自己修证的，也都陷在神通体验和自我认知的妄想中，有境界、有认知境界的自我，二元心不了生死！
我其实只是想找一个真正解脱自心烦恼的人，告诉我他实证的解脱道路，我跟随他的道路走向解脱而已，众生要的其实就是一条通往真理的道路而已，找不到这个解脱自心烦恼的人和道路，众生就无法走出自心投射的烦恼和存在，永远地困死在心灵错觉衍生的三界幻境。由于找不到真理，我对人生、解脱失去了信心，一度浪迹人间混吃等死。
2016年我看见老师的文章，透过文字我看到了和达摩四论所指一样的究竟义，心佛不二。2017年发愿彻底放弃此生，一生追寻真理，跟随老师修行，开始读《梦》、抄梦。
我是一个业障深重的生命，体现在两点：一、习气体验特别深重，二、自我认知特别坚固。习气主要体现在，淫欲体验特别重，吝啬体验特别重，脾气暴躁，嗔恨心特别重，急躁，内心冰冷，自私，嫉妒，心胸思维狭隘，身心灵极度恐惧，自我认知坚固，时刻为了维护自我而深陷恐惧，高傲自大，孤芳自赏，一个痛苦而又无奈的生命！累世杀业重，心识轮回中沉淀凝固的这些境界、体验、认知，把灵魂和心灵凝固和塑造成了一个以下三道为主体人格的生命！刚开始，由于愚痴自大，修行很精进，但是修行深处的动机一直是想要自我成就的，想要在修行中表现和展现自我存在，在修行中感受到一些境界就像个贫穷的孩子突然间变成了暴发户一样自以为是，但是随着修行的沉淀，法义不断清洗我的层层业障，后来发现，修行正好相反，是一个觉性智慧光明，在自我身心业障中逐渐觉醒的过程，犹如天空中的光明，在空间和云层中展现，破开云层熄灭空间存在，云层和空间熄灭了，光明也就熄灭了，当下未曾发生的即是本来，云层就是自我，自我就是记忆体验凝固的自我认知，空间就是存在，也就是一念错觉，光明就是觉性，光明熄灭，未曾发生的即是本来，无生寂灭。也可以理解为，无生寂灭渗透在觉性智慧，存在空间，自我认知衍生的三界幻境中未曾发生。发生的只是自我在三界的记忆，发生的只是觉性在三界的错觉，发生的只是生灭在无生中的躁动，如来寂灭性未曾有生死，生死本无生，无生即生死。
个人理解：老师在遇到耶稣前，是以智慧阐述真理，以智慧引导众生回归，以众生信受究竟义熄灭存在、心灵、自我认知、烦恼体验。心生法生，心空法幻，幻无生。遇到耶稣后以慈悲救赎众生，以宽恕为道路，以灵的纯洁一体宽恕未曾发生的错觉，错觉熄灭，幻觉未曾发生，投射到我这和大幻观一脉相承，宽恕这个世界，因为世界是心灵的错觉本虚幻，宽恕认知世界的自我，对虚幻世界的认知所凝固的自我本不存在，宽恕自我与世界，宽恕中错觉未曾发生，未曾发生即宽恕。现在的修行更简单直接，以完全的信交托自我于上主平安性，以纯粹的信，直接体悟梦境的未曾发生，信身心如幻、世界如梦的实相，信能熄灭自我恐惧，信能熄灭头脑意识，信能熄灭情绪体验，信能见证上主永恒的平安，上主平安性中未曾有生死。
2017—2022年我一直以听《梦》禅修和抄《梦》思维法义为主修行，《梦》在我身心内的感受是强大的清洗力和智慧光明，不断清洗净化我的身心业障，让心灵见精，也就是灵，在身心业障中逐渐苏醒，苏醒的心灵自然了悟、体证身心如幻、世界如梦的实相，以清醒和智慧的体悟为主。2022年以后看老师的文章，觉受是安详平安性，头脑意识世界如梦幻般模糊，内在体验是非常舒适安详，远离了恐惧，身心自我世界，在安详中逐渐消散，安详中是圣主平安性，只要听法看法，安详的平安觉受就在增长，自我体验就在消散，人性的体验是，永远想和老师声音在一起，声音背后在身心中展现出的安详和平安性是众生永恒的家园，在这种觉受中人间的自我体验显得粗糙和痛苦，就像你好几天没洗澡，刚洗完澡，躺在那非常舒适安详，有个人往你身上泼了一桶臭大便，而且还是有温度的臭大便！现在每天就是多听法，和老师的声音在一起躺平，心中在生活中产生自我紧缩感就践行宽恕。宽恕和听法的同时，自我和世界就慢慢熄灭了，自我熄灭了，安详和平安的广袤无垠就逐步展现了。
以上是我自己的感悟，由于自我比较狭隘，也不一定对，但我想把一个业障深重的凡夫在真理中的蜕变记录下来。
老师：很棒的体验，持续深入。
你的修行状态，很快就会有强烈的反弹，会焦躁不安，会升起深刻的怀疑，会情不自禁地在网络上寻找否定我的言论，以此理由离开我，不再践行教法，记住啊，此刻的你，要离开教法去生活，但是不要彻底放弃教法，这是唯一能救赎你灵魂的道路，因为这里有真实智慧的生命。