天堂真实存在。

或者说,唯有天堂,是真实的。

 

自从2022年1月20日之后,修行者就开始了,融入天堂的过程。

以人类的体验解释,就是人格自我的消融。

以天堂本身的觉受,就是心识与意识构成的人格,

自我与世界,迷雾烦乱的幻境,逐渐消失的过程。

 

过程很艰难。

因为,人格很坚固。

 

人格的自己,被天堂圣爱融化的过程,就是自我体验感受分解,体验到巨大恐惧的过程;因为在实相中,自我体验的根本,是与天堂分离时一瞬间恐惧,引发灵性一系列经验分别,堕落的灵性知觉,形成对生命觉受的取舍,取舍分别的知觉,于梦境中凸显出明暗动静的幻影,幻境牵引见性形成心识妄想,业力聚集浮现出心灵感知。

 

时至今日,“我”,现实的我自己,处在天堂与人间的交汇处,圣爱目前已经大于了,心识体验的分别,于是自我感受在根本上,出现了坚冰融化的状态。

 

最明显的特质,是语言的消失。

这里说的语言,不是人类所认为的说话,而是从意识到心识,从思维到思量,从头脑到心灵感知,从自我到心灵觉察,这所有全部的“分别”思虑,全然的融化。

 

天堂没有语言。

天堂,是静谧中完美的光明。

没有思虑,没有自我,没有意识,没有体验,没有感知,没有记忆。

没有时间,没有过去与未来,无限世界于光明内完整呈现于当下。

 

任何,带有主观意志的,细腻的分别“见”,都属于恐惧。

而天堂,是完整离分别的“究竟安宁”;是轻盈不可触及的“纯净圣爱”;是收纳了过去与未来,结束了时间,熄灭了空间,周遍微尘宇宙,普照当下的圆满圣爱。

 

人间的“我”,是灵性与天堂分离后,恐惧感投射在幻觉阴暗中的,倒影沉积。

 

一切语言,都无法形容这里。

这里,就是全部;这里,就是永恒。

这里,就是究竟;这里,就是当下。

完美无瑕的圣爱,不可言说,真实不变,圣主天堂。

没有思维分别,没有心灵感知,没有刹那疑虑,没有习气恐惧。

真实的未曾发生,发生的本不存在。

 

“我”融入极乐而安宁的绝对中。

绝对,是,不可被相对所分别。

 

一切所说、所想、所触、所听、所尝、所见,都并非真实。

真实只是那,未曾被分别所发生的,究竟平安的无瑕之爱。

 

没有圣主与众生的分别。

天堂就是圣主,而众生本不存在。

存在皆是天堂的倒影,倒影虚幻非真,当倒影熄灭,天堂浮现。

即圣主亘古平安性,临在微尘宇宙当下,普照过去未来。

爱未曾离舍一人,没有离开天堂的众生,也没有一个轮回的灵魂。

没有人类所谓的生死。

所有发生的一切,都是与天堂分离时,刹那错愕幻化的阴影。

 

爱不会消失,爱未曾消失,爱无法消失。

生命源于天堂,天堂就是圣爱,爱无法被改变,只因,众生心意分别而掩盖;于是,能够消融心意境界,熄灭分别妄想的唯有爱;灵魂苏醒了爱,建立于分别心之上的生死轮回,就在天堂神圣光明中熄灭。

 

修行者在天堂中,修行者就是天堂,因为圣爱之中,从未有过“我”。

所谓的修行,是圣爱在人间世界,表达爱的方法与生命修复的过程。

 

根本上说,我是“祂”在三界中的记忆。

“祂”的实相是慈悲,远远超越了天堂的圣爱。

可是,若失去圣爱天堂,“祂”慈悲的恢弘,三界之内无生命可以抵达。

 

天堂的真实,远远超越了,人类的理解。

人类用于理解世界的精神体系,本身属于错觉。

就好像,恐惧的心,无法感知爱的安宁。

心意错觉是无法理解,失去分别心念的,完整安宁圣洁纯爱。

 

圣爱,人类是无法体验到的。

因为,人格的体验,本身就是恐惧的形态。

当心意在宽恕中,被一层层融化;当自我在宽恕中,一层层分解;身心本质中,那未曾被心识所分别的安宁,未曾被体验所感知的纯洁,未曾被觉受所经验的无生,就是圣主神圣永恒的无限之爱。

 

能够救赎灵魂的唯有圣爱。

圣爱未曾被人间所改变,爱存在于每一个灵魂微细体验之中。

 

圣爱与人类情爱,是截然不同的两种性质。

情爱的底色,是恐惧引发的贪婪,贪婪形成的局限。

心中有所爱的对相,必定有不爱的对相。

 

圣爱是“空性”的安然。

“圣”是纯洁消融了分别,“爱”是接纳恐惧的安宁。

圣爱没有对相,一切名相之内,皆是圣爱无限温暖。

天堂接引众生,也接引魔鬼。

圣爱空性的自由,不因魔鬼而恐惧,不因众生而眷恋。

魔鬼的名相,无法触及圣爱。

永恒之爱,未被分别心局限在爱的对境中。

众生的名相,未曾沾染圣爱。

圣洁亘古,所有缘起发生内天堂历久常新。

 

我们都曾经体验过无缘由的“恐惧”感。

蔓延的恐惧,是不受个人意志为改变的。

同样的体验,当恐惧的细腻分别消散时,

无尽光明狂喜大乐,也不受主观意志为改变。

 

没有疾病的躯体,就是健康的。

融化恐惧的心灵,即圣爱天堂。

 

当仰望天堂的灵魂,依仗着对圣主无限的虔诚,以宽恕的温暖,消融自我恐惧感,也就同时,解脱了与世界现象,相连带的业力因缘;那不被分别心所改变的天堂,随着自我体验与感知,在宽恕中的消融,天堂尽善尽美的光明,就会不受身心意识控制地,自身心内在强烈绽放。

 

天堂没有思绪,没有语言,消融分别。

人格意识、思维语言,在圣光纯爱中,都变成了虚妄幻影;幻影的消散还原着天堂的神圣永恒;永恒中没有时间,因此,死亡并不存在;神圣中没有生灭,因此,缘起并不存在。

 

天堂涵盖了三界六道,于是,安宁真实中,三界六道并不存在。

或者说,不被三界六道、众生分别所存在的,就是实相的天堂。

 

“祂”,是完整的宇宙体系。

一微尘中蕴含着无限无量的,三千大千世界。

无际无边的大千世界,构成了浅浅一层宇宙微粒平面。

而无量无际,层层叠叠宇宙体系,在整体宇宙中,就蕴含在一微尘内的空间中。

 

无法用概念去形容,“祂”的宇宙体系中,有多少微尘宇宙。

因为“宇宙”这个概念,其实是很狭隘很渺小,很低级很浅薄的时空形态。

 

“一微尘”这个能量形态中,蕴含无限深邃的空间,这个概念人类可以理解;而任何一层空间中,又同时具有平行的、无限维度的无尽广袤空间,这个概念人类也可以想象。

 

可是,你设想一下:面前的一微尘,这个能量形态内在微观之中,具有无限深邃无尽细腻的深层微观空间;而任何一层空间中,都同时同步,具有与此空间同等境界的,无限无量横向拓展的层层叠叠空间……

而任何一层空间内,又同步蕴含着,无限深邃的,无尽无量的纵深空间……

 

深邃与广袤,同时呈现于一微尘内。

而这一微尘,是宇宙体系内无限浩渺苍穹中,

漂浮在虚空中的一粒灰尘。

 

所以,人类所说的“宇宙”的概念,根本无法真实地描述“祂”的世界体系;人类境界中的宇宙概念,穷尽广袤无限“空间”的最大想象,以及穷尽宇宙能量“密度”的最大质量,这种人类生命境界中,所能达到的“极限”概念范围,在“祂”的世界体系内,连一粒宇宙灰尘内的,一微尘世界层级都无法超越。

 

以上所说,仅仅描述了宇宙物理形态,是表层肤浅的业力能量。

天堂看宇宙,一切物质能量,都具有生命性。

一粒微尘就是一个宇宙系统,微尘空间内苍穹星罗棋布,苍穹内充满无尽灵性宇宙,以及,灵性宇宙内的微尘世界,以及微尘世界内的三界六道。

 

一层能量时空,就是一层生命繁荣的无限大千世界。

无限深邃的时空,与无量广袤的时空相互交织,构成无量无边的大千世界。

世界内都有三界六道,无限无边的微尘国土内,具有不可计数的灵魂众生。

 

宇宙,是生命的宇宙。

宇宙众生,倒映着“祂”。

 

实相,不被幻相所存在。

 

于是“祂”的慈悲,渗透在一切苍穹宇宙、微尘世界中,是同时同步,于众生心意内平等呈现的;与爱相伴的灵魂,就是依偎在“祂”的圣爱温暖之中,与爱相伴、践行宽恕的灵魂,就是逐渐步入“祂”世界中,无限宇宙中的,无量世界内的,不同天堂的众生。

 

每一个微尘世界中,都有三界六道,每一个微尘宇宙中,都有圣主天堂;而所有的天堂性质都是统一的,是同一个圣爱,透过众生无明妄心,折射在生命体系内,展现出来的“天堂”圣境。

 

灵魂进入了不同的天堂,就等同于,进入了同一个圣主天堂;因为天堂就是爱,爱之内没有分别心,没有“我相、人相、众生相、寿者相”的错觉,心离四相即名诸佛。

 

天堂,是诸佛的身体;是究竟慈悲,呈现出圆满智慧,展现出完美圣爱天堂。

 

世界,是一合相。

“祂”,是不可说。

过去未来,大千世界,天堂地狱,众生诸佛,

是“祂”一瞥所现。

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