我们并没有活在物质世界中。

我们活在心灵认知,思绪的分别观念里。

我们活在情欲体验,情绪的波动感受中。

 

看上去,似乎是物质构成了现象世界。

本质上,是心识感受赋予物质以名相。

 

任何物质名相,都是能量微粒的“聚合”。

任何物质名相,微观中并无不变的本体。

 

与其说,我们活在物质世界中。

不如说,世界是我们的“活着”所投射。

 

我们见到的人间,是黑暗的,因为人间是业力生灭、因果相续的境界;业力构成的心灵境界中,是见不到光明的,最明显的特质是:人间的善恶对错,一定是对立的名相与感受,善与恶,美与丑,对与错,生与死,都是相对的名相状态,感受境界。

 

相对的,就绝非完整。

相对的,就必定有缘起。

缘起必定有相续,有相续,则必定有轮回。

 

我们的心灵认知,就被相对的名相、内涵、境界,牵动分别;境界、内涵、名相,牵动心意,将我们活在矛盾且统一的境界之中;这就是人间,完全黑暗的业力世界,业力是整体的一个生命层次,人间以及天上,都无法逃离业力黑暗的宇宙体系,这个体系中没有真实,有的只是恐惧与分别。

 

我们的活着,实质上,就是自我认知活在情欲感受之中。

因为没有对比,所以根本不知道人类的活着,是多么深刻的痛苦。

 

放眼人间,没有丝毫幸福可言,甚至于,我看不到任何纯粹的生命。

人类的存在,只是生命的形态现象,现象并不是生命本身,否则,生命形态死去了,就意味着生命本身死去了,可是,生命之所以成为生命,就寓意生命是不朽的。

 

整个人世间,唯有一个地方蕴含着纯粹的生命,那就是真理。

真理才是最纯粹的生命,或者说,是完整永恒的生命,透过文字在人间表达出,生命最原始的灵动与鲜活本质;因为真理源于天堂,是天堂最直接的性质与生命表达。

 

唯有学法的时候,我才能觉察到,自己是活着的“生命”。

专注于学法时的,身心内深邃的那部分“精神”,才是纯粹的生命,是不朽且完整的永恒,是究竟完美的天堂;除了天堂之外,人间的身体意识、情绪感受、体验记忆、思绪心识,都属于死亡。

 

死亡不仅仅是现象的消失。

实质上,任何处在生灭相续,变化不停的现象,本质上都属于死亡;因为真实的生命不会改变,生命的真实,永远不会发生变易,不变易的才属于永恒,唯有永恒的才称得上生命。

 

修行者的肉身就好像一粒种子,种子具有坚硬且粗重的外壳,外壳中却蕴含着强盛的,永恒鲜明的生命力;当学法时,生命力被真理蕴含的光明温暖激活,生命开始在极乐安宁中呼吸的时刻,时间以及思维就会停止,心灵在思维停滞的时刻,会本能地形成恐惧,因为心灵一定需要攀缘意识,才可以形成心灵认知,所依赖的熟悉境界。

 

当意识停滞,思维不再形成理解,意识失去记忆,失去思维,失去分析;意,就是一个无用的工具,就好像被吃完了内部食物的空罐头盒,心灵认知,可以透过这个空罐头盒,看到眼前的世界,可是,看只是看,没有除了“看”之外的,任何情绪与分别。

 

随着意识的脱落,心灵认知,从最初的恐惧中,平复安宁;认知只是不习惯没有意识分别的状态;可是,认知的基础是经验与习气,当习气经验,开始习惯了心灵安宁与爱的状态,在爱的温暖安全中,心灵对于失去意识,也是能够接受的状态。

 

头脑意识脱落,心识认知停顿,心灵思绪思量,与经验记忆停摆;就好像,一个忙碌了数亿年的,操劳了永生永世的老头,终于放下了手中忙碌的活计。放下手中活计的老人,终于可以从埋头工作的状态中,抬起头来。

不再被,心识思绪,所牵动的心灵见性,就是那个放下了手中的活计,抬起头轻松望着天空的老人。

 

无量劫的时间,他一直在埋着头做工。

老人就是心灵见性,最初的心识分别。

手中的活计是心识分别投射出的,动静明暗,业力相续现象。

手中的活计牵引老人的注意力。

在他的心中形成了,一生一世的场景。

业力相续而形成了,生生世世的轮回。

 

当修行者开始学法的时候,生命的本质,在身心极深处苏醒,绽放出天堂完美永恒的圣光时,老人,终于停止了手中的活计,不再被琐碎的心绪所牵动,停下了手中活计的老人,就是心识思量,停止了刹那间的分别,从刹那间分别思量中,脱落思量的经验,就脱离了生与死的业力黑暗。

 

老人,抬起疲惫的头颅。

睁开的眼睛,看见虚空中的天堂。

 

“我”,是谁?

 

在无限永恒的天堂中,完全没有“我”这个概念与体验。因为天堂中没有死亡,而“我”的形象,我的“意识”,我的“认知”,我的“感受”,我的“思量”,我的“记忆”,全部都属于生灭缘起,因缘和合的幻影,本来不存在的业障幻影,都属于死亡。

 

天堂才是唯一的生命,真实的生命,永恒的生命,光明的无限与幸福。

而且,永远不会迷失。

 

天堂苏醒后,就永远不会再迷失。

就好像海洋中蕴含的巨量光芒,或许在惊涛骇浪的状态中,光芒会暂时被掩盖,可是光芒绝不会消失,当海洋风平浪静的时候,光芒就会透过水波,在海洋中呈现出,壮观伟岸、恢弘庄严的天堂。

 

人世间的真理,源自于这巨量无限的天堂。

学法的过程,才是修行者,在人间唯一活着的状态。

 

体验到,脱离了身心意识,脱落了心识思量,脱落了自我感知的,“精纯苏醒”,凝定祥和,安宁绽放出,无限光明的鲜活生命,你就与天堂融为一体了。

这是人间通往天堂的道路,也是,在人类的业力境界中,可以确定解脱死亡的,可行性的道路。

 

宗教信徒,往往眼高于顶,觉得自己要修行到何种境界,成佛作祖,号令天下,这类人最终修成了鬼。

 

那些执着于果位名相,誓要一生成就,将人间不得志的抑郁,投入修行道路中,妄图通过真理,一雪人间失败之耻的人类失败者,最终修行出来的,是永世的轮回。

 

唯有深刻理解人生之苦,被生老病死痛苦相逼的人,一心寻求解脱之路,一心渴望真理,没有丝毫附加值的灵魂,才具有真实的稳定的修行基础。

活在真理中,死在真理中,当你的自我融化在,真理纯洁无私的温暖中,真理将会,还给你天堂。

 

 

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