活了50年,从这个月(2023年7月)开始,才真正从意识人格的躯体中脱离,现在的“我”,是思量心,思量心所处的境界,在身心意识构成的人间世界,与,灵性感应力展现的天道宇宙之间。

 

目前的“我”,思量心是生命活动的主体,思量心与意识人格,同时并存,类似于双层玻璃叠加,形成了“重影”,人格自我意识继续相续着记忆与思维概念,思量心在自我人格意识之中,却不被意识自我限制,处于独立“思量”判断的,清澈且“繁杂”的念头川流状态。

 

思量心,是“我”的主观能动性,人格意识头脑,是主观能动性的具体表达;可是,思量心的微细念头中,却实在没有一个,真实具体不变的“我”,切实地存在过,包括目前与你们说话的我,在思量心的微细念头分别中,也仅仅是一个,习气经验,与心识记忆,凝聚投射出来的,暂时的“影像”幻体。

 

这个感受很微妙,也很可爱,原来,这具身体,心愿意识,人格自我,都是思量心的“记忆分别”,投射出习气的暂时凝聚,身心意识不是“我”,人格体验不是“我”,思量心中,唯有细腻的念头川流,唯有习气的经验相续,根本就没有“我”这种具体的、凝固的、沉淀的“境界”存在过,因为心灵形成了境界,才浮现出,外界的“世界”;而思量心中无法形成固定不变的境界,因此,外界的物质客观世界,也就呈现出“海市蜃楼”一样的性质感受。

 

思量心,是“境界”与“证量”的分水岭。

 

境界,是于心识思量基础上,自我体验的净化。

自我体验的净化,会展现人格认知中,见性清澈。

清澈见性,透过稀释后的,自我认知体验,折射出光明。

展现在自我人格中,是超然清净,纯洁温暖,无私包容。

这就是“境界”,境界是修行人,区别于凡夫的特有状态。

境界,属于“心灵”生命范畴。

境界属于人类。

 

证量,是空性苏醒后,无生觉照对心识思量的消融。

心识思量,结合肉体根尘,浮现出人格自我意识。

自我人格,意识思维,于心识基础上,思量与意识交融。

思量心,是意识心的根基;自我人格,是心识分别浮现。

修行,是依据佛法真理,对自我心意认知,彻底的否定。

佛说:“慎勿信汝意,汝意不可信。”

 

当信仰真理的虔诚心,一次次地击碎,自我心意贪婪。

自我认知,自我体验,自我感受,自我习气,自我意识。

在虔诚心明确、鲜明的一次次选择中,瓦解自我存在感受。

 

随着自我体验的透明淡化,心识思量,会改变心灵愿望的朝向。

心愿,从朝向人间世界,从而凝固心识思量,诞生自我体验的轮回。

转为心愿,朝向身心内在,从自我心意的相续中,开始脱离意识与心愿的牵引。

 

随着心意自我的淡化,思量心中,微细的念头习气就会浮现。

虔诚心依据真理,净化细腻的习气念头。

虔诚心选择思量心中,对自我的放弃与宽恕。

 

久而久之,心识思量淡化,自我人格透明,意识思维停摆。

被身心灵埋葬了亿万劫的,生命本性觉照智慧,

就会在“自我”死亡的过程中,一步步地从心灵深处苏醒。

觉性,没有本体,没有客体。

究竟圆满,纯澈无生,随缘不变,如如不动。

宛如万事万物的现象中,苏醒了“空间”。

无生无灭的“空间”内,万事万物,仅仅是幻觉无痕的“现象”。

空性,无生,究竟,不动,是为“证量”。

证量是“觉性智慧”的呈现,随缘性起,无取无证。

证量,属于真神。

 

无来无去,无生无灭,无垢无净,永不改变。

 

思量心,脱落了身心意识,开始于身心意识内独自存活,思量心展现出川流不息细腻念头的本质,展现出习气相续经验的浑浊。

 

细腻念头的相续,形成了心灵认知。

习气相续的浑浊,形成了心灵体验。

 

认知聚合体验,呈现出心灵感知。

感知聚合头脑意根,呈现出意识。

 

意识,反过来牵引感知,感知反过来凝聚体验,塑造认知,形成了人格自我,浮现出心愿动机;心愿动机推动意识,对外界形成了概念,概念牵动感知,凝固体验,形成了观念,观念聚合感知体验,形成了思维,思维牵引意识分别,带动心灵认知体验,丰满了自我人格。

 

这就是众生缘起,生死轮回之法。

十二缘起法。

 

哈哈哈哈哈哈哈哈,容我狂笑一声。

 

修行了30年,从青春少年,到50岁的半老头,终于,从死亡的体系,从轮回的系统中解脱了。

 

严格意义上讲,只修行了13年,因为前面的17年,都沉浸在外道,沉迷于邪教之中,不能算是修行,只因宿世宏愿中,为了拯救堕落邪教的灵魂,而冒着粉身碎骨的危险,深入人间地狱,从邪教魔窟中辗转,最终脱离邪教后,以释迦牟尼究竟真理,从根子上瓦解邪教的严密理论,从而救赎那些,被邪教理论控制的灵魂。

 

真正修行佛法的时间,只有十年,十年间修行者脱胎换骨,十年间修行者证入佛地,苏醒八地菩萨纯澈智慧,这说明什么问题?这说明了,佛法的珍贵与正确性。

 

前面十七年,沉浸在外道与邪教中,越陷越深,越虔诚越愚昧,越精进越黑暗,越勇猛越残忍,因为邪教修行的目的,是为了“自我”获得成就,而这个获得成就的“自我”,在实相中根本就未曾存在过,邪教外道,修行渴望成就的自我,无一不是,被三界内的“魔王”抓进了生死的牢笼,无人可幸免,百千万劫中,没有几人能够真正逃脱。

 

无数生的,无数人的,生死轮回,证明着这一点。

逃离生死,对于三界众生而言,是几乎不可能的事情。

 

连八仙中的仙人,天庭中的得道者,他们时隔几千年,都要下世度劫,经历心性上的锤炼锻造,净化灵魂后,才可以重归天界。

 

因此修行者说:三界内的有形众生,都属于凡夫,天道、仙人、神灵、天帝,都属于人类,只不过他们所在的境界中,自我对存在的体验时间长久,自我对身心的感受,幸福美妙而已。

 

感受与体验,都是业力。

唯有人类,属于业力,因此,仙人神灵,都是人类。

 

唯有脱落了身心“头脑意识”,解脱了心愿动机,解脱了“末那识”,也就是“我执识”,也就是“思量心”,也就是“中阴身”,也就是“灵魂”的修行者,身心内苏醒了先天灵性的永恒天堂,光中无暗,是空中无色,彻底了断分段生死,不再堕入思量心牵引心意,形成的人格自我生死轮回之中。

 

今天的“我”,就是与心意同体,却与心意同在,与心意“重影”的思量心,在思量心的境界中,从来没有一个真实具体的“我”存在过,所谓的生与死,就是思量心中,无尽细腻的念头,聚合川流习气,形成的一幕幕“幻影”;好像是湍急的流水中,泛起来一串串气泡浮沫。

 

思量心的境界中,是很好玩的,在思虑细腻念头中,我看到的,不仅仅是今生“我”的成长与未来,还有,六道能量宇宙范围中,无尽无边,极尽广袤,无垠无限的微尘世界中,那些曾经在思量心中,诞生于这些恒河沙数世界中的“我”,不同的样貌,不同的身份,不同的性别,不同的种类,不同的“世界”。

 

有曾经能量宇宙的“帝王”,有开天辟地的神灵,有曾经的魔王、魔女,有天庭中道家仙人,有天道中湖水中的鲤鱼,有畜生道中的驴马牛羊,有饿鬼道中瘦骨嶙峋的鬼魂,有东方人、西方人,有德国军官,有英国贵族,有雪山圣者,有印度瑜伽师,有妇女有儿童,有神灵有魔鬼,不可计量,无法估算,无量无边……

 

思量心,与,人格意识“重叠”,可以看得见人间世界;思量心,与灵性感应力“重叠”,可以感知到生命呈现的“天堂”,思量心就是“想阴”;想阴,是灵性堕落为知觉后,知觉梦境中,呈现出“见性”分别,见性被所见牵引,形成明暗、动静、生灭诸相,“能见与所见”呈现出构成宇宙世界,最原始最微观的基础能量微粒。

 

能量感受就是“业力”,微粒形态就是“分别”。

 

“能见与所见”分别相续,呈现出,构成宇宙万物的,“地水火风见识空”七大元素,元素牵引见性,形成了“明暗动静生灭”诸相的具体现象,现象牵引元素,形成了元素构成的生命境界,生命境界埋葬清澈见性,见性在境界中,投射出“物质世界”,以及,认知世界,感知物质的心意“自我”。

 

这就是“想阴”的缘起,想阴,以见性中派生的“念头与习气”作为构成元素,以“思量心”形成想阴基础;以思量心中念头的分别构成认知,以思量心中习气的经验构成体验,经验聚合认知,牵引头脑意识,形成“自我”认知感受,自我意识思维,自我体验习气,自我思虑记忆,自我潜在性格,都是“想阴”的元素呈现。

 

想阴,源自于“见性”,因此想阴能够透过见性的纯澈,感知到原始灵性天堂;想阴,缘起于思量心,因此想阴可以“直观”看到三界六道,生死轮回的大千世界;想阴,派生出心灵人格自我,因此,想阴的基础,想阴的核心——“思量心”,可以与人格自我同在,与头脑意识重叠,能看得到人间世界,却,不再被“人格自我意识”,与“人间世界现象”,所蒙蔽所牵动所欺骗。

 

大概,还有六年时间吧,这具身体内的思量心,就彻底死掉了,那时,“我”这个概念之下的,习气思量,经验分别,累劫冤亲债主,都会被灵性感应力中,纯澈清澈的光明所超度所救赎,人间,乃至于三界六道能量宇宙中,就彻底消融了,曾经轮回生死的“因素”。

 

随着思量心,被灵性净化融化,分解消失。

茫茫宇宙中,累世劫的生死轮回,未来世的无尽转世,就都融化消失了。

 

随着,思量心的消失,轮回因素的消失,那些层层叠叠,无限无尽,广袤无际的微尘宇宙,也就彻底消失了,如同海市蜃楼一样,消失在光明永恒的灵性天堂中。

 

这就是,天堂永恒的幸福,灵性亘古的光明,成为了新的“我”;或者说,原始天堂的真实生命,熄灭了,累劫轮回的幻影“思量心”,诸幻熄灭,非幻不动。

 

修行者,将生命天堂,带入了人间世界。

 

灵性天堂熄灭“思量心”的过程,就是八地真神,晋升为九地尊神的过程;当灵性天堂,永恒生命成为修行者本体的时候,就是生命天堂,消融在“觉知”存在的过程,那就是九地尊神,晋升为十地法王的过程。

 

法界是空性的,空性是无生的,犹如眼光清澈遍满十方,却不被所见的景物,改变自己眼光清澈的性质;智慧是觉醒,觉醒是“不被存在”,觉性是“不受分别”的,因此法界没有增长或者损减,因此法界没有成就与堕落,一切修行净化,晋升,解脱,圆满,都在“五蕴六识”的,心识意识体系中完成。

 

这就是为何,三界六道微尘世界中,唯有获得人体才可以修行;人身难得,东土难生,佛法难闻,唯有这三者因缘齐备,此身心意识,才可能踏入修行之门,一旦灵魂信受真理,就是,天堂向你敞开大门,你将从生死苦海中解脱之时。

 

修行者从不说谎,我亲自记录的每一步修行经历,都是环环相扣,前因后果,缜密相接的,这是“祂”留给未来灵魂,三千年的通天之路,过程中或许有不足,但是,绝对没有“虚假”。

 

不足,会因究竟智慧的圆融,而开创出新的解脱法门。

虚假,会使修行中的灵魂一脚踏空,从而万劫不复。

 

修行者,实事求是,绝不撒谎。

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