如何“深观自性”?

 

你什么都“看不到”。

你什么都未曾“看到”。

 

深深体验这两句话。

深深品尝这两句话。

 

久而久之,内在的“见性”,就会从,六根六尘中苏醒。

 

很久之前,曾听闻一种说辞:“显宗是修行的基础,而雪山教派无上瑜伽部,才是即身成佛的高深法门。”

 

当年的“我”程度尚浅,无法触及到心性最深的层次,没有境界触及到“如雾如沙如瀑布”的细腻习气;更不具备在最深的欲望中,与欲望升起同在,却普照欲望,融化习气的清澈觉照“证量”,因此对以上的说法心存怀疑。

 

直到近日,日常禅修中,头脑意识处于“完全停摆”的状态。

心愿自我,思量心处于,如冰雪消融,基层冰川冻层彻底分解。

累劫习气如沙尘暴涌动,思量细念如瀑布流相续。

 

在构成身心,极尽微细的业海中,于习气细念呈现雾化的状态中。

原始庄严的“觉照光明”,随着习气相续,觉性于细念中裸然普照。

修行者亲证到“大手印”,品味到原始究竟,无修无证“自解脱”。

这才如实确定了,曾经流行于修行界的“传闻”,是真实不虚的。

 

何为禅修?

接纳所有一切发生的“清净心”。

清净心接纳所有一切的“发生”。

于当下发生的一切中,处于“不定义”的大自由。

大自由的清净中,一切发生的,并未曾发生过。

 

显宗清净智慧,类似于“菜谱”。

详细且系统,细致且究竟。

但菜谱是无法填饱肚子的。

 

因为头脑意识中的“思辨”,是绝无能力,触及到思量心底层的。

因为心意中的“主观”人格,是没有可能,触及构成思量心的细腻念头的。

 

意识之下有自我。

自我之内有心愿。

心愿之下有认知。

认知之下有思量。

 

“思量心”,是构成心愿人格,与心意头脑的基础元素。

而“思量心”的内在构成,则是累劫的习气细念,聚合凝固而成的“冻土层”。

 

当头脑意识,不再牵动心愿主观。

心意主观投射出的“自我”淡化透明。

 

当自我主观,遗忘了意识头脑。

 

随心意自我的消融,心灵认知,在心意自我内浮现。

自我体验与感受,在心灵清澈“认知”中,透明融化。

 

脱落了心意自我的“认知”深处。

认知的深层本体,经验与分别心开始分解。

由分别念构成的“思量心”呈现出如沙尘暴,如瀑布流一般的累劫习气。

此刻,原始觉性,寂静觉照,普照光明,才可能透过沙尘细念,

在心性底层的业海中,透过细念沙尘,呈现出“觉海庄严”空明圆满。

 

雪山教派,“大手印”瑜伽部,

是让修行者,亲身品尝到“觉性”光明果实,

亲身体证“无上瑜伽”,实证“烦恼即菩提”。

 

以普照智慧为本体,觉性光明破累劫生死业尘。

无限细念自动升起构成境界,境界在庄严觉光中自动熄灭。

累劫生死相续,于当下觉照中自行解脱。

烦恼习气如幻如梦,寂静觉光庄严普照。

这就是“大手印”,雪山教派最深最高的圆满奥秘。

 

自古以来地球上,拥抱生死于普照庄严,

从无限劫生死相续之中,裸然觉醒的大成就者屈指可数,很多著名的大成就者只是摸到了解脱生死的门槛,都未曾真实从死亡中解脱;雪山教派即身成佛的法门稀有罕见,确实是释迦牟尼佛,十方如来“正法眼藏”;确实是圆满证悟“不二法门”;确实是“即身成佛”的神圣道途。

 

需要修行者,具累劫修行的善功德,以及舍身求法的大无畏精神;还得遭遇究竟真理,依靠确定解脱生死的恩师,因缘具足才可能展现出,雪山教派“大手印”的无上威神力。

 

再有六年左右,修行者可以彻底推开死神的门。

那将是,人世间的灵魂,全面推广真理的时候。

 

事实将证明,具备可行性、可操作性的真理之路,是轮回中走投无路的灵魂,解脱绝望与黑暗的道路,是灵魂在死亡内绝对的黑暗里,能够抓住的唯一希望;真理因为解脱生死的确实能力,而被世间灵魂所广泛推崇,这是必定会发生的事情,因此目前弘法的人不要被宗教名相吓住了,你们是给灵魂一个被真理救赎的机会,而不是央求鬼魂认可神佛的光明;宗教名相是人类孱弱的灵魂,搞出来安慰人心情绪的恐惧而已。

 

救赎灵魂不需要宗教形式。

真理以光明威力事实说话。

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