世界,是心意分别,投射出的心识记忆。

自我,是心愿认知,对身体经历的记忆。

 

众生,活在心意所记忆的“分别”概念之中。

自我,是心愿认知,储存习气的循环往复。

 

意识,是心灵迷惘的体现。

心识,是思量心蕴含的习气,由细念推动,涌起的业潮。

心识,呈现出人格心愿。

 

心愿的本质,是迷惘试图挣脱恐惧。

意识,是心识试图摆脱恐惧的,具体操作。

心愿自我,聚合头脑意识,体现出人间世界,以及世界中的自我。

 

自我感受、自我认知的深处,是思量心内涵中无限无量细腻的习气。

习气深处,就是纯澈朗照的“生命之光”——

具有生命力的,永恒无限的圆满之光。

 

光明的原始性质,就是本质的生命状态。

光明之中,未曾有阴影留滞。

生命之中,未曾发生过心识自我,更没有意识成形。

于是,光明苏醒之时,就是心识心愿的“人格”,

与头脑“意识”,从生命本体之中脱离之时。

 

光明本体,呈现出宇宙苍穹的原貌。

真实的宇宙,是神的宇宙。

微尘般充满无限宇宙的,无尽无边苍穹世界,都是“生命”的表达。

生命是原始纯净,却,圆满一体的神圣。

神圣,未曾堕落过。

生死轮回,未曾真实发生过。

于是,天堂才是众生,灵魂本质的实相。

 

生命的本体,永恒的光明,是法界神佛智慧的“倒影”。

倒影虽然,不是真实的智慧,可是却折射智慧的特质。

因此,无限永恒的生命之光,伴随着深邃浑厚的“慈悲”。

 

慈悲内,没有抗拒没有拒绝,唯有圣爱与接纳。

于是,心识的恐惧,在无限慈悲中,释怀融化。

于是,意识的分别,在纯澈悲心内,脱落停摆。

身心,意识,心愿,思量心,在无限慈悲的光明内,未曾真的存在过。

人生,记忆,习气,现实世界,在完整无限生命中,未曾片刻形成过。

 

众生,只活在“想象”中的惊恐中。

惊恐深处,是真神无限的纯澈生命。

心识背后,是诸佛安宁质朴的慈悲。

 

我们没有离开过天堂。

众生没有离开过如来。

 

六年之后,“祂”以实质性的生命之光,取代人世间的心意。

究竟智慧,以无限的慈悲,取代思量心蕴含的细念与习气。

圣爱慈悲携带生命纯光,彻底取代三界六道身心灵的虚幻。

在众生心意业障,所虚构的人世间,推恩出神圣极乐天堂。

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