我们人类，肉眼所见到的现实“世界”，
本质上，是心愿自我，聚合头脑意识，在内心认知的平台上，投射出来的“境界”。
物质“世界”，是在心灵体验基础上，内心感知调取头脑概念，意识将概念与体验相结合，从而将外界能量相续的状态，赋予了具体的物质世界“名相”。
我们都活在心意营造的“境界”中。
被内心境界，所牵动的心意，就是“自我”。
凡夫心意所见的世界“境界”，好像是你身处立体的“球幕电影屏幕”中。
你身边所见的一切，是球幕电影屏幕上，与你意识频率同步播放的场景。
如果，你的心意，与外界屏幕播放的景象不同步，
你的内心，就会出现“世界只是场景”的，切身认知体验。
修行者，亲身经历的“世界”，与人类切身体验到的“世界”，是云泥之别的差异；我眼中的人间，只是心灵见性阳光普照中，飘浮在虚空内的一片尘埃；在充满苍穹宇宙的，普照十方三世的清澈见性中，三界六道所有微尘宇宙中，众生百千万种形态心态，心愿思量，都是刹那间遍知的。
就好像，你们眼前只有一台电视机，电视里面的剧情单一且浅显。
而修行者眼前，是连接天地的一面电视墙。
横跨天地的电视墙上，镶嵌有百千万台电视机。
所有的电视机，在同时播放着不同的电影剧情。
电视机是六道众生的思量心，电影剧情就是习气细念相续，形成的生死命运世界。
修行者，是思量心深处的“清澈见性”，投射在电视机剧情中的，一个人间角色。
人间历史所流传的神话故事，对于人类而言，就是“神话”。
而在修行者内在“境界”中，却无比细腻，无限真实地发生着。
在修行者觉性黯淡，习气聚合的轮回过程中，修行者以“天帝身”，于三界六道微尘宇宙中，呈现赫赫威严、霞蔚云蒸、金碧辉煌的神国时，天帝频繁地与三界魔王把酒言欢。
魔王，是三界六道一切有情众生，心识蕴含的“贪嗔痴”，细腻习气的聚合总汇。
魔王，幻现出一切众生心目中，最美妙最夺目的“绝世风姿”。
魔王是我前半生所见，最英俊帅气的男人。
俊朗帅气的面容下，却蕴藏着妩媚的神采。
“一千个人心目中，有一千个‘哈姆雷特’。”
世间有多少女性，就有多少种，吸引女人心神的“完美魔王”。
魔王，可不是魔鬼，魔鬼是魔界最底层的奴隶。
魔王，是三界律法中，绝对公正与无私的表率。
魔界中的魔性众生，因心生私念贪婪，而降低了生命境界。
心生“私心贪婪”，则必定有，“维护隐藏”的企图。
有维护就诞生了“自我”，有隐藏就形成了“业身”。
于是，因私心维护，隐藏贪婪，就体现出魔界众生的，业身形态生命。
众生具有了生命形态，就必定与其他生命，形成了鲜明的对比。
相对比之下就形成了，等级森严的妖魔众生，魑魅魍魉。
魔王之所以称“王”，是因为魔王代表着，魔界宇宙的存在规则。
魔王，公平正直，智慧通达，心胸广阔，知古通今，博学广闻。
魔王，神武俊逸号令天下，统摄三界妖魔精灵，役使魑魅魍魉。
魔王之所以成为魔王，
只是因为他，“确认”生灭能量构成的，三界宇宙现象是“实有”。
仅仅因为这一点，在幻境幻相中，任何一个“执幻为实”的灵魂，都身不由己被魔王掌控在生死之中；因此魔王最喜欢的就是，促使灵魂不断“思量分别”，从而让灵魂不受控制地，身不由己随“思量心”习气的牵引投胎转世，以众生心灵深藏的“贪嗔痴”习气细念，作为浇筑魔王世界稳固基石的材料。
魔王，除了不能对抗三界因果之外，可以说，在宇宙中是无所不能的“存在”。
法界神佛智慧，透过觉知存在，折射在三界能量宇宙中的“天帝”，
是金光万丈、金碧辉煌、无限广袤、赫赫威仪国土，在魔王眼中是权威的表现。
魔王无限地崇拜力量，崇拜神圣庄严的“实有”具体表现；魔王迷恋金碧辉煌的豪奢，贪恋号令宇宙的权柄，沉迷皇妃美姬的爱欲缠绵；魔王的生命性质，与人间善恶道德毫无关系；魔王只是针对修行觉悟者，才会浮现而出的心灵深层习气。
未曾解脱生死的修行者，都无法遭遇魔王。
更遑论人间的凡夫俗子，根本不可能了解魔王的实相。
因为，我们的身心自我，心心念念，
起心动念都是魔王生命因素的体现。
人间世界活着的每一个人，
三界六道轮回的每个灵魂，
都是魔王世界的子民，都体现着魔王的心意企图。
魔王的宇宙基础，就是由众生生死轮回的习气，与细念妄想浇筑而成。
只要你还被心意人格所禁锢，只要你还被身心习气所牵引，
只要你尚未从生死洪流中解脱，就必定受制于魔王的掌控。
唯超越了“分段生死”的纯灵生命，才有反超魔王，驾驭魔王的光明力。
魔王，无法知道法界与灵性宇宙的神圣。
或者说，他压根就不想知道，超越能量现象世界以外的任何实相。
魔王，生于众生细腻心识分别中，因此，维护众生心识习气，保护“思量心”习气境界的常存，就是魔王最根本的责任；因为魔王的国土世界，就扎根在众生思量心蕴含的习气与妄念之中。
在他之上的“天帝”，魔王表示恭敬，崇拜，跟随，服从。
但前提是，“天帝”必须是，有形态有质量，可以被描述，可以被获得的“尊贵”。
魔王对“三界帝王”尊崇膜拜，跟随顶礼，心甘情愿当保镖秘书。
其实质是通过崇拜天帝，以此获得三界能量宇宙中，开创宇宙诸神的“庇护”。
获得开天辟地诸神的庇护，就意味着，魔王具有了永恒常存的“合法性”。
披上被神灵祝福，受天帝庇护的“光环”，
魔王就拥有了凝固众生灵魂，维护众生“思量心”不分解的，
合理合法的无限“权力”。
这个微妙的心思，魔王自己都很难察觉。
他觉得，自己仅仅是崇拜天帝，崇拜权威，崇拜神灵，崇拜伟大。
却很难觉察，在崇拜的心思深处，是维护“自我存在”的根本意图。
魔王，对于“离相智慧”，无生清净的“义”是断然拒绝的。
就好像冰块砌成的国土，对真实的太阳光，是本能拒绝。
魔王喜欢的光明，是被冰块折射后，投射在冰块中光线的摇曳。
这种光线不具备温度，却因为光线的摇曳变化，增添了宫殿的辉煌。
因此，魔王对天帝的崇拜跟随，服从赞美，
企图是，将天帝的“威仪相”留在分别思量心中。
首先，承认天帝的威仪与伟大。
其次，膜拜顶礼，磕头认大哥。
然后，因“确认”天帝的赫赫威仪，
从而，凝固三界能量宇宙中，众生细腻“思量心”的运行相续。
比如说：你眼前看到一朵花很漂亮，心生欢喜。
既然有“一朵花”被你看见，那么，就一定有“看见”花的眼睛吧？
对外界花朵的赞美与维护，就等同于，让看见花朵的眼睛永远不要“闭上”。
魔王也是如此，对天帝殷勤备至，卑躬屈膝，乖巧如意，谄媚讨好，唯唯诺诺，谨小慎微，为了博得天帝欢心，魔王是尽一切所能，无所不用其极；目的只有一个：将天帝的光明辉煌，与法界神佛智慧，以及生命灵性天堂，“彻底分开”。
如果，天帝被魔王所诱惑，所吸引，沉迷在三界能量宇宙现象中流连忘返，被魔王献上的奇珍异宝，国色天香的皇妃，迷失了心智，那么，原本代表着法界神佛智慧的“天帝”，就堕落在能量宇宙的名相境界中，彻底迷失了灵性永恒的无限天堂，彻底失去了普照十方三世，圆满无碍的圆觉智慧。
即意味着，一尊佛，被三界内的魔王，拉入了缘起生死的轮回中。
天帝，是修行者苏醒的智慧，以灵性光明，渗透在“思量心”范畴中的“名相”。
魔王，是“思量心”蕴含的习气细念，累劫聚合形成的“境界”。
习气妄想境界，渴望，将天帝“名相”固化。
通过固化天帝，而稳固了，固化境界的“思量心”运行。
留天帝光明“相”在能量宇宙中，就维护了“思量心”的存在。
维护“思量心”的相续，就同步地，稳固了魔王世界宫殿的基础。
因此，魔王对于天帝，那是绝对的卑躬屈膝，绝对的舍身奉献。
魔王对天帝，那叫一个“赤胆忠心”，是绝对披肝沥胆的忠诚。
想要人间钱财富贵？大哥不用您开口，这点小事哪能劳烦您？
魔王的一个念头，就会驱动人间，贪求富贵绵长的亿万富豪，
毕恭毕敬地，供养人世间这具形体的“我”。
想要满足性欲，情感，权力，虚荣，名声，长寿？
大哥您千万不要与我客气，我所有的一切，都是为您准备的。
魔王金碧辉煌的宫殿，无限无量的军队，无边无际的皇妃美女。
您随便享用，您尽情享受，如果有一丝一毫不满意，立即为您更换。
只要您尽兴，只要您满足，那就是我最大的荣耀，是我的终极幸福。
魔王是魔界中绝对的法律，言出法随。
或者说，“心想事成，随心所欲”。
他是我今生所见到的，最“夺目销魂”的美男子。
魔王的眼神摄人心魄，让灵魂流连忘返。
魔界中，魔王是最公正、最完美的法律。
因为他，就渗透在一切众生“思量心”蕴含的，习气与细念之中。
众生的“起心动念”，都参有魔性的因素，都逃不过魔王的洞照。
因此“地藏菩萨”说：南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。
魔王的容貌三十岁出头，爽朗干净，黑发无须，潇洒倜傥，威猛霸气，阳光干净，风度翩翩；魔王睿智干练，儒雅从容，彬彬有礼，俊逸非凡；魔王流光溢彩，气宇轩昂，玉树临风，谦谦君子，温婉如玉。
魔王公正廉洁，浩然正气，德才兼备。
魔王成熟稳重，足智多谋，敢作敢当。
普天之下，没有女性可以逃离魔王的诱惑。
在魔界中，完全没有“欺男霸女”这类事情出现。
因为，那数千数万个“皇妃”，都是死心塌地爱着魔王。
心甘情愿为魔王殉情，能为魔王献身，是皇妃们最深的执念。
“天帝”威仪，是修行者觉性隐退，黯淡灵性投射在“思量心”中的光斑。
光斑的形态，与“思量心”中，妄念习气聚合，形成的“境界”形态类似。
但是“光斑”，与“境界”，性质上泾渭分明，内涵中天壤之别。
光斑，虽然具有了“名相”，可是名相形态内在的性质，是清澈智慧的生命。
阴影，具有的“境界”形态，是缘起于思量心中，极尽细腻妄念习气而形成。
光斑的“天帝”，随着修行者六天一次的轮回，会越来越淡化消逝。
换个角度说，就是三界中的“天帝”，会绽放出越来越强烈的光明。
直至光明烧融三界微观宇宙的业障，直至天帝净化降服魔王众生。
或者说，是“觉性”智慧，光明普照“思量心”。
“思量心”蕴含的习气细念，在明觉普照，如来智慧中，彻底消散殆尽。
是三界无限微观世界中，无际生死轮回的灵魂，蒙如来慈悲普度之时。
“觉所觉空，空觉极圆，空所空灭，生灭既灭，寂灭现前。
忽然超越，世出世间，十方圆明，获二殊胜。”——《楞严经》
修行者，自思量心蕴含的，累劫习气魔境中，以慈悲智慧烧融业障。
身心意识的人体内，究竟“无我”。
生灭缘起的思量中，圆满“无我”。
人无我，法无我，即心离心。
生无我，死无我，即相离相。
清净过去未来，当下如如不动，即身成佛。
