净某法师：“孝顺是佛法的大根大本，实在讲，“孝顺”圆圆满满做到是成佛。唯有佛，才能够尽孝；佛以下的孝顺，都做得不够圆满，这是我们必须知道的。”
净某法师：“你念佛念得再好，一天念十万声佛号，临命终时阿弥陀佛也不会来接引你。为什么？不孝父母。往生西方极乐世界的人都是大孝之人，没有一个不孝顺的人能够往生极乐世界的。”
法师，有些事情，不能混为一谈。
比如，“字迹工整”很重要，但要说“字迹工整到圆满，就能考上大学”，那就误人子弟了。
同理，“孝顺父母”和“明心见性”，也是两码事。
“郭巨埋儿”“黄香温席”“孟宗哭竹”“卧冰求鲤”等《二十四孝》里感天动地的孝子们，不见有记载他们往生极乐。
佛陀和黄檗禅师，对父母的诉求置之不理，却同样能有所成就。
（佛陀的父亲净饭王希望佛陀继承王位开拓疆土，佛陀却毅然出家；黄檗禅师的母亲，希望能见到儿子，然而，黄檗禅师明明有和母亲见面相认的机会，却未回应母亲的要求，结果，他的母亲含恨而终。）
法师，“往生西方极乐世界的人都是大孝之人，没有一个不孝顺的人能够往生极乐世界的”。
上面这句话，有把“世间善法”和“了义佛法”混为一谈之嫌，会让渴望解脱的人产生误解而走上歧路。
特此指出，是以自警。
老师：很棒。
老师：你的佛经读了不少啊。