那个善的标准给诸位说，做到《弟子规》就能往生，《弟子规》是善最低的标准，只要把这个标准做到，凡圣同居土你就有分了。你如果连这个都做不到，那你一天到晚念阿弥陀佛，就是古人讲的“喊破喉咙也枉然”。这个道理要懂，能不能去，这个关系很大。所以好好地去学《弟子规》，没有学不到的。《弟子规》学不到，不要紧，为什么？你来生还要学；来生学不好，后世还要学；哪一世学好之后，从这才往上再提升。
——学佛答问（答香港参学同修之四十二）（共一集）2006/7/28
学佛的同学，出家的同学更要注意，你们如果不能够百分之百落实《弟子规》，讲老实话，你念佛不能往生。念佛念到哪里去？依旧念到阿鼻地狱。
——从落实《弟子规》做起（附佛学问答）澳洲净宗学院2005/3/14
试问：
如果只有百分之百落实《弟子规》才能往生，否则念佛就要不断轮回，甚至堕落地狱，那么请问：为什么这么重要的“经典”，佛没有说？为什么这么重要的事情，佛没有教诫嘱咐众生？难道佛说法不究竟么？为什么阿弥陀佛要给十法界一切众生设置这么奇怪的门槛？为什么阿弥陀成佛十劫了，却要等待这位清朝的秀才写出《弟子规》才能开启极乐世界的大门？难道佛不知道《弟子规》的重要吗？还是佛没有能力编写《弟子规》？佛陀难道不可以告诉众生往生西方的条件，是要落实《弟子规》吗？还是说佛并不能“悉知悉见”，所以不知道《弟子规》的重要呢？还是说佛并非“真语者，实语者”？还是说佛明明知道《弟子规》的重要性却故意留一手，就等着中国的这位“旷世奇才”写出《弟子规》，再等来“净某大师”来揭开这千古的秘密呢？还是说释迦牟尼佛和阿弥陀佛都不知道往生的条件，而只有娑婆世界里渺小地球上出生在中国的那位“奇才”和这位“大师”才知道这个重大的奥秘呢？
如净某所言，在《弟子规》没有写出来之前，必然无人往生，甚至直堕地狱，那么佛陀所说《无量寿经》《阿弥陀经》等净土法门，难道都是为了让众生下地狱么？
净某先是竖起净宗大旗，宣称佛法门中唯有念佛可以成就，然后将《弟子规》摆在念佛法门中最最重要的位置，一步步将寻求解脱的求法众生连窝端到世间法中，于业力因果中永世纠缠轮回。
净某看似在无限抬高《弟子规》的地位，实则却是在无限贬低诸佛菩萨，在无限诽谤诸佛菩萨，在无限否定佛法，更是无限诅咒修行众生！
若信此邪见，当魂归何处？
老师：说得好。