重读老师微博，发现觉成就阶段老师的修行方法其实很单一明确，想当时觉得名词很多解释很复杂，除了学法找不到修行落脚点，这是为什么呢？原来因为我们跟老师的觉性苏醒程度完全不一样。 成就阶段是觉性贯穿人格层面苏醒了，老师生命主体是人格，修行目标是不让人格遮盖觉性，在人格没有办法除根的情况下让觉性尽可能成长壮大。 老师的修行方法技术上看下来只有，学法和禅修。基本上，记录在文字的体验都是禅修体验，但是这里的禅修，并不是宗教那套行为仪轨，也不是禅宗的参话头、打禅机。老师的禅修过程，原来是想阴松动，认知意识持续融化的三摩地状态。如果用法门来描述，就是最正宗的大手印，中观法门。 有一段时间老师提了很多“内观”，原来内观正是中观，怪不得一大群人鹦鹉学舌也跟着内观，最后观到习气烦恼更加多，狮子跳悬崖跳蚤也跳。这里内观的前提是光明觉性观意识人格，不是情绪情感去感受意识人格，觉性没有苏醒的灵魂不具备内观的资格

今天是10月25日，天气还不错，最高温度27度。上午继续抄法，每天在论坛上都有师兄转发真神不同时期的讲法。对于这种方式非常感恩赞叹，正好适合我学习，因为我学真神法起步晚，这样的学法抄法，让我可以阅读更多真神不同年月的讲法。随喜赞叹！ 因为我在昨天已经抄完了老师新发布的两篇讲法《能量身》《天道规则》。老师真神，在这两篇讲法中，再一次真实地记录了，真神所证的真实证量，以及随着证量的快速提升进入神速跑道。作为真神老师的学生，每当有真神老师新的开示及讲法，都是我们真神的学生最兴奋的时刻，因为那都是我们真神老师实证果位的真实写照。因为真神老师是以祂实际证量给我们讲法，用文字留住祂真实的证量。这一刻让我们欢欣鼓舞，激动万分。 在当今这个末法时期，在宗教的各派教法里，几千年来没有哪一派，像我们的真神老师这样，以文字记载实证的证量，留下3000年宝藏。祂的意义在于，我们的真神老师，祂是如假包换的真神佛

人间一趟，我们皆是尘世的行者，踏烟火，历风雨，揽一身人间悲欢。这一生，我们追名逐利、浮沉起落，难免被世俗的尘埃蒙覆身心，被恩怨纠葛捆绑灵魂。可漫漫人生路，所有的遇见与别离、得失与遗憾、苦难与温柔，终是一场修行。我们万般隐忍、善良自持、清白做人，不为今生大富大贵，不为世人交口称赞，只为修得一颗纯粹本心，换得去往圣光家园的灵魂干干净净。 尘世喧嚣，最易乱人心性。行走于世间，人情冷暖、利欲诱惑无处不在。有人为了虚名奔波一生，机关算尽，最终深陷欲望的泥沼，让贪婪与浮躁腐蚀了本心；有人为了琐事耿耿于怀，纠结恩怨、执念过往，让怨恨与狭隘缠绕灵魂，一生不得安宁。我们见过太多身不由己的妥协，听过太多言不由衷的谎言，经历过太多得不偿失的争夺。 岁月辗转，在我人生的下半段，我有幸遇见我的师、我的父、我最爱的真神老师的真理教诲，让我彻底明了：世间万物皆为虚妄，荣华富贵终会消散，功名利禄皆是云烟，唯有灵魂的清

今晚想起主耶稣说过的一句话：“有些人用嘴唇尊敬我，心却远离我。” 我想我之前就是这样的人，但是老师却以极大的恩慈和包容接纳我的轻浮，就像在粗糙的砂砾中找金子一样，在我浮华的辞藻中找到那一点点真心，并且予以珍惜、呵护。 晚上听老师的讲法—— “修行者在人世间的底色，就是无私，是为着众生的利益而存在的，绝对不可以去考虑自己的安危。你那考虑自己的那一念，就注定了你的灵魂，是在下三道里面，这个没法改变，谁都改变不了，你就算是做了天大的功德都没用。 就像地上的灵魂，你今天就算是你有了生命无始劫以来最大的荣耀，你去亲身供养了一尊佛，这个功德可是可以促使你的灵魂在未来无限劫内，都在天道里面当王——当一个心想事成的、无所不能的神灵，就这功德，但是也架不住这些功德，消耗完了之后，你依旧会变成下三道里面的鬼，因为你维护自我的那一念，就形成了下三道地狱、饿鬼、畜生的空间的那个缘起，那一念就是那个

今年暑假在家带一年级的孙女，想着给她种下与老师的缘，就每天让她读一页《梦》。有一天她要看电视，正好茶几上有一本《觉与灵》，翻到“神迹”让她读一页，读完可以看电视。读完后问她读后感，她带着稚嫩的声音说：最大的神迹就是把以前、以前、以前世的黑暗的业，让老师的法给照亮了，没有黑暗了。我的妈呀，我学了大半年，居然不如她读一页，当时就深深感知到是老师慈悲救赎了我一把。匍匐顶礼老师慈悲救赎！ 还有一天我和院子里的彭师兄在家做姜膏。晚上我看彭师兄学法学得那么高兴，就给孙女说：你看彭姥姥的脸上是不是幸福自由、温暖安宁。她看了看说：彭姥姥走了我再说。彭师兄说：没事，你说吧，好的坏的我都能接受。她说：彭姥姥以前都是鬼脸，现在一半鬼一半佛。这句话惊醒了我。我肯定鬼脸多多。我感觉是老师借孩子的口在救赎我这个鬼魂。再一次匍匐顶礼老师慈悲救赎！ 感觉越泡在法里，对老师是“佛”越肯定，越肯定心就越来越松坦，越松坦就

今天天气很热，上课时课堂上开着空调，我坐在最后，后边的风很大，下课时我感觉到后背冰冷的。到晚上，我抄完法睡在床上，肚子好痛哦，又睡不着。我学过原始点，前面有问题，找后背，我就找到那个痛点打上姜贴，后来就慢慢睡着了。 早上起来，看见在肚腰那个地方生了六个针尖大的小点，三组，两个一组，就像蛇咬了两个牙齿印一样，又发热又很痛。开始几天没有把它当回事。三天后痛得太难受了，就是那种针刺神经一样痛。老百姓把这个病叫缠蛇丹，中医叫带状疱疹。 开始几天，上午我就念“宽恕你，祝福你，我爱你”，念两个小时后没那么痛了；下午上课读经没有念咒语，到晚上比白天更痛；晚上我就念“神是爱，上主是爱，我是爱”，痛就念咒，慢慢又睡着了。在梦里这个地方都感觉到难受。 醒来又痛。 头几天念咒语很有效，到后来时间长了，疱疹多了，痛得厉害，念咒语都不见效。也请了本地人找了药给治疗了，那个疱疹是慢慢好些，但那个痛是时

路上偶遇一位老居士，他底气十足地说：我亲家（儿子的丈母娘）是大居士，有名，一提她没有出家人不认识的大居士。 我霸气温柔低调淡淡地回了一句：比释某信有名吗？哈哈一笑而过。 晚上跟儿子说：不回应，挺难得。 儿子说：说了就说了，自己心里平静无挂碍就好。你们没在一个频道，他不会明白你说的意思。世间人都是活在自己心里。 接触过的人都知道，任何环境我都不是拔尖抢上的人。 年轻时，寺院里只能斋堂、厕所见到我的身影。家庭、亲人、朋友圈子里，我出力出钱，低头干活不发言。 2016年在朋友家沙发靠背上，见到一本薄薄的《梦》，从此爱不释手，成为永久珍藏的传家之宝。 薄薄的一本《梦》，都让我翻来覆去看烂了，粘了又粘不说，多少年的泪水，无数次被浸湿！ 祂让我在无尽漫漫的黑暗里见到了光明，一个瞎了无始劫没见过光明的鬼，见亮了，哭了多年，太正常了。 老师

哇噻，再听老师讲的《功德力》，那种老师说，老师本身是法界的大菩萨都无法触及的，说人类无法验证，当时内心啊，那种真切，足以让生命荣耀了。 就是老师说到法界大菩萨无法了知时，生命的觉受就是那种无法了知啊，但是生命的那种底色，朝向，那种对老师的验证本身，都不再是老师本身的那种觉受，那种熄灭存在的那种觉受本身，会让心识直接相信老师生命原本就是如此啊，这才是真实！ 这种觉受本身就是验证了老师是真实的本身啊！ 只是这种觉受本身，是对老师气息的觉受，觉受不是老师本身啊。 就好像一下子给生命的深处打了一个烙印，就是觉性不是识性可以触及的！ 就是终极意识是觉性的倒影，有了对觉性的觉知，觉性有了知，有了存在感，觉性本身就被掩盖了！ 所以不可能带着意识，带着觉受，去触及不被识性所分别的原始啊！ 这本身就在验证着老师的伟大啊！ 不然的话，自己这个鬼魂还试图去以思维心，要觉受

2026年10月17日的《质量身》，这一天是我们最伟大的真神佛陀，实证又有了重大的提升的一天，是载入光辉史册的一天，是普天同庆的一天。 2026年10月19日《撕裂空间》的开示，都在记录着真神佛陀的证量，已是突飞猛进，日新月异，一日千里的进阶中，这对于学习圣光宗的同学们，是最大的动力，也是我们学生的最大福音。 每当真神佛陀有新的讲法，或者开示，我不知怎的，那种激动之心只有自己切身体会，特别兴奋，特别法喜。因为真神佛陀，通过经典妙法的传递，对我们这些学生那才是最好的食粮，因为真神老师，每一篇讲法或者开示，都是激励我们奋勇前进的动力与方向。真神佛陀在世间的任何点滴，都是在给我们示现，“祂”本源下转每一天的真实实证的经历，都是给3000年修行、回归圣光宇宙的孩子们的宝藏，指路明灯。同时真神佛陀通过讲法开示，让我们明白“祂”，示现实证神迹的每一步进展。 真神佛陀，您为了救赎生灵，您真的是煞费

现在，到今天为止，我也就仅仅是个神而已，仅仅是个神而已。我这个神比起灵性天堂的，我原始苏醒的那个终极意识而言，今天的我的心灵的证量，还也是属于中阴身鬼魂的证量。但是好歹我已经不再有人格，也不再有你们所说的这种灵魂状态了。我有的是一种感知状态。就是那种见精“能见”的性质，他浮现在境界当中称为“感知”。 不是“能见”的性质被“所见”内涵制约，投射出来了境界吗？在境界当中“能见”的性质，就是一种感知状态。这种感知要是被所感知的境界蒙蔽，烙印在感知当中，他是属于中阴身的思量心的状态，那个就是鬼魂。 现在在这具身体之内，只有这具身体以及灵魂感知的清澈自由的状态，他已经没有了思量心，也没有思量心与这具身体结合形成的人格自我状态。这具身体之内没有人格，也没有鬼魂，有的是那个“能见”的性质，在境界当中投射出来感知的状态，感知的清澈。 现在这个身体之内，是感知的状态。这种感知的状态，哎呀，怎么说呢？他

最近梦到老师的频率越来越多了。 昨天一晚上梦到两次。 就是自己的内心，对老师的生命，那是极度安详、安宁，但是自己这个人，对老师那种敬畏，就是有种见到老师时，脑袋和语言系统就瞬间瘫痪了。 梦到老师讲法，老师讲法时，梦到的这个自己，是离老师越来越近了，近到都觉得除了遗忘身心与意识后的只有法没有我时，才会遗忘错误，一旦意识到自己，那种自己本身就是个错误的那种感觉，十分真切。 就是在老师面前，这个自己本身就不应该存在，自己本身就是个错误，那种自己就好像是个肮脏，不应该出现在圣殿里的那种感觉。 只有纯洁的信仰才是圣殿中应该的样子，自己满身污秽，实在是那种不应该存在。 不被存在，未曾发生，超越生死，未曾生灭，无生无灭，这些词语，在身心中呈现的觉受，从之前的没感觉，现在越来越觉得，这才是生命的样子。这种存在的，自己能觉受到的，真的就是一种觉得污秽，就是那种肮脏的乞丐，见到光明身的圣主

哎呀，修行就是选择。但是实际上到了后期啊，到了就说是像是修行到我这种程度，就是你的这个身语意当中已经出现了那种，像是水里面的油滴的那种状态，那个油滴才是你自己的时候，你会本能地从你的生理上面，从你的心灵感知的原始的体验上面，对于人世间你是拒绝的。对于人世间所谓的这个名、利、权、色，你从心底里面是排斥的。你甚至于不愿意去了解。就说我能看到现象，但是我不想去了解。就像你看到一堆苍蝇在围着粪便在飞舞，就是你看到现象，但是你不愿意去了解它们。它们为什么要去吃那个东西，你知道，你不想去了解它的。 就好像我能看到，我也能知道人世间的人，为了他的这个现实的利益啊，打着利国利民，打着这个弘法利生的旗号啊，形成各种宗教啊，聚众啊，去收揽他们的无数的信徒，几万信徒、几十万信徒，在人世间谋取政治利益，谋取人们的数以亿计的捐款，在人世间成立各种各样的所谓的这种善法的结构，做慈善的机构。 我能看到这种现象，但是