清某说她的观音法门是佛教观音菩萨的耳根圆通法，迷惑了很大一部分人，因观音法门的五个咒语和打坐的方法境界和印度的音流瑜伽的方法一样，教义上用她理解的佛教理论作了发挥。为了看清楚清某教义的欺骗性，我们先看一下音流瑜伽的修法和教义。 音流瑜伽打坐分观光和观音。观光：集中注意力在额头上的智慧眼，看外面，会看到不同颜色的不同亮度的光。观音：用大拇指把耳朵堵上，内在会听到不同声音，强度也不一样，根据光的颜色、光的强度、声音种类划分等级，一般内在会看到化身师父，化身师父带着弟子穿越各个等级。现在一般传5个等级，最原始有8个等级，最后3个等级失传了或不对外传。第5个等级是真理的国度，这是光的海洋，这个等级教主的人格荣耀——其每根头发都光辉灿烂得使千亿日月失色。一般认为到这里解脱生死。后面还有3个强化等级，6界（不可见），7界（不可接近），8界（无名），与第8界教主合一，这里是绝对者的至深处，无边无际，无

“活着的人生，一言以蔽之：黄粱一梦，南柯一梦，人生百态，昙花一现。 如海市蜃楼，是浮光掠影，不可思，不可得，没必要，遗忘最好。”（《新年寄语（续）》2026-02-17） 世间人不明真理，不懂世间这一幻相，都是因缘聚合而现，因缘分散而灭。却天真地认为，这个小我就是自己。耳听为真，眼见为实，混混沌沌，无明可怜一生。这就是恶梦一场，可怜可悲又可叹。 “做一位修行人，与神相伴，不枉此生。”（《新年寄语（续）》2026-02-17）唯有修行的人，不贪恋世间，不被红尘假相蒙蔽，今生福报遭遇佛陀降世，珍惜今世聆听佛陀教诲，绝不浪费人生资源。 “做一位修行者，与神相伴，内心朝向真神，充满光明，活在对神的无限热爱中。”（《新年寄语（续）》2026-02-17） 佛陀的教诲学生铭记于心。老师就是当今世界最伟大的圣人，最伟大的神佛降世。可在佛陀的一言一行里，都是对神佛无尽

在地球的东方，性欲已经被妖魔化、被定罪化、被打压、被鄙视，成为了一种隐晦、唯恐避之不及、不可言谈的羞耻化、罪恶化、讳莫如深的忌讳。在人类的传统文化中，更是将性欲丑恶化，视为令人不齿的行为。在宗教中，对于性欲的鄙视，更是发展到了极端。这些宗教权贵，拿起高傲的权柄，视性欲如毒蛇猛兽、入室的盗贼，恐吓、打压信徒，以此，高筑他们高高在上的权杖，却没有对应之策。 几千年以来，除了世尊释迦牟尼佛，倡导以戒律对治、戒除淫欲，再也没有第二个人，敢于阐述性欲的起因、性欲的根源、性欲的性质，如何解脱性欲的束缚、解脱性欲的凝固、解脱性欲的绑架。没有人给你一个清晰的方法，不要说道路了。 可是，今天，当今世界，随着伟大的导师、伟大的无上正等正觉老师、伟大的真神老师圣光宗，利用自己的觉悟、证悟、明心见性，将解脱性欲的羁绊、解脱性欲的方法、解脱性欲的道路，毫无保留地展现出来，这是，除了释迦牟尼佛、基督耶稣之外，第二

匍匐于地顶礼月光如来慈悲救赎！ 今日我抛开一切遮掩、一切自我宽慰，撕毁心中所有的借口，剖开灵魂最深处藏匿的愚痴、自私、傲慢与冷酷，直面我被吞噬心性之后犯下的桩桩重罪。我不再轻描淡写原谅自己，甘愿直视所有罪孽带来的伤痛，心甘情愿承担一切果报。 回望深陷邪教二十余年，我不只是简单被骗，根源在于内心深藏的贪婪与怯懦。我畏惧人间疾苦，害怕病痛折磨苦难，妄想找捷径，期盼依靠虚妄邪力规避坎坷、求取安宁福报。正是这份逃避现实、投机取巧、贪婪的心，使我落入邪教的深渊中。邪教精准拿捏我的执念，层层灌输歪理，一点点磨灭我的良知，模糊我的是非底线，慢慢夺走我正常的理智。 往昔我伙同邪友集资购置复印机设备，往返奔波去往郑州转运邪恶资料，私下大量制作邪说宣传品。无视国法，不顾他人安危，走村串乡，穿梭于门缝、电线杆、各种车辆之间，到处散播邪毒，主动鼓动身边来人一同参与传播邪毒。当年的我内心里隐藏着深重傲慢，自以

“好了，我现在告诉你们什么是魂魄啊。在你知道你背后趴的是个女宝宝的时候呢，你的魂魄的体验还不是很明显。当你知道你背后这个触觉，是源自于一个大老鼠的时候，那个老鼠又很黑很脏，又准备要咬你耳朵的时候，这个时候啊，那种惊恐的、惊惧的、恐怖的体验，是不受你的意志为转移的。你的意识知道这是老鼠了，虽然你没有看到它，但是你相信你闺蜜对它的这种形容。你相信你的闺蜜递给你的概念，知道吗？是一个概念，引起了你的惊恐。 一个概念为什么能够引起你的惊恐呢？你没有看到它噢，你没有摸到它，你没有看到它，你没有闻到它，你没有尝到它，你没有触到它，你的手并没有摸到它。为什么仅仅是一个意识上的概念，会让你变得如此地惊恐？ 如果你的闺蜜告诉你的，不是老鼠，是一个你没有听说过的东西。就这个闺蜜啊，她是从坦桑尼亚来的，她跟你的这个沟通，语言很有限。她面色惊恐，但是她指向你背后，说不要动，你背后趴了一个——咕噜咕噜噜噜，她说

这几天我又一次被老师的伟大力量震碎了三观。 我婆婆是那种平时思绪特别特别多的人，一件事可以想很久，且经常处于焦虑、紧张、郁闷的情绪中，所以她的身体也不是很好，我们经常劝说她要调整自己的心态。平时我在家的原则是，他们不问，我就绝不会和他们聊老师的法。 可是前几天我和婆婆一边吃饭一边聊天，她竟然与我聊起我们所学法义之事，问了“为何这个世界不是真实的？”问了“人是怎么来到这个世间的？”看她感兴趣，我就打开了话匣子。我滔滔不绝，振振有词，从火星男孩讲到地球指导灵，到我精进念佛、行般舟，没有感受到心性上的提升，再到把念佛和修蓝博士的方法结合在一起，再到遇见恩师的教法，心性从全方位得到提升的前后反差对比……利用吃饭的时间一直给她说，饭后也还在说，应该有一两个小时。 第二天早上上班前，我看她又有些身体不适，就又教给她怎么去观想老师，对着自己的不舒服念爱和宽恕。突然就听她说：“你看，又来了。”我说：

什么是灵魂，灵魂和人格自我的区别，和灵性的区别，和感知的区别是什么，在人类的历史文献中，在人类的现有的圣经、佛经中，以及各种经典中，从来没有像今天伟大的圣贤、伟大的大修行者、大觉悟者真神老师，说的如此完整、梳理的如此清晰、讲的如此细致。这是自从有人类以来，这是第一次，你可以翻遍全世界的AI、书籍，除了今天伟大的真神老师，没有第二个人，可以展现如此详细、清晰、细致的灵魂觉醒的道路。 践行伟大的教法——真神教！修行的开始，你会发现一种紧张感，凝固了身心，你就是紧张感，紧张感就是你。学法，不断地学法、大量地学法，这个紧张感，就会融化、分解和消散。你就从这种紧张感中，抽离出来。这个时候，你就会发现紧张感脱落之后的动机，在内心找到了动机，抓住这个动机，向内心不断地拓展。这些动机，就会一层层地分解和融化。 可是，动机融化后，你发现了一个真相，原来动机背后，就是心识思虑。这些心识思虑，就是压抑你，巨

曾经被红痣兄弟骗得团团转的亡命徒们，单纯的可爱真诚的让人感动，认准的事绝对一根筋心无旁骛，誓死不归！哈哈哈哈哈。 昨天我们几个新师兄开了个小型交流会，其实也就20来天没见面，见面感觉真的不一样，感觉几颗心都清新灵透，打招呼的方式就是哈哈笑，个个笑得像孩子！ 单说，80岁老太太分享吧！我学法整三个月，每天抄法四小时，到圣光临在上学法，听法！尽量不出门，困了睡饥了吃，就学法！每天早上洗漱完毕，就去佛堂给圣师和十方佛菩萨们叩头顶礼！ 抄法学法前，恭敬坐好，双手合十！启请圣师加持弟子别犯困能多学法！ 圣师圣师的称呼，恭敬心无人能比，而且老人忓悔，我学法三个月了，《梦》没背下来，圣师让背下来我没做到，学法不专一，走路睡觉里面没出来圣师讲法，都是佛号，家里二十四小时放着圣师讲法，里面出来还是佛号！一根筋可爱得让你感动落泪，说自己对圣师不忠不孝！ 老师非常赞叹修净土念佛，老师也念佛，您别有顾虑

曾经认为，老去是很遥远的事。突然发现年轻已经是，很久远的事了。时光好不经用，抬眼已是半生，所谓的中老年危机，不是孤单，不是贫穷，更不是衰老，而是人到了这个中老年才发现，你在每天向着死亡迈进。每个人都要死亡，而在死亡到来前，你是否明白了，你来到世间到底是为了什么，你的归宿又在何方。 这个问题，对于我们学习老师教法的人，可能都知晓，我们要修行，我们要融化自己的执念，不贪恋世间，不贪恋这个身体，不贪恋人世间的一切亲情、友情，更不会贪恋所谓的事业，放下一切，决绝出离。因为我们知道，凡所有相，那都是如幻、如梦、如泡、如影，因缘聚合的假相。 这些小儿的问题都知晓，可是真正落到实处时，又有几人能坚持不懈努力提升自己，改变累劫的业障身，让我们的灵性离尘，苏醒我们原本的自性？就比如我自己，经常是因为时间的流逝，如同白驹过隙，转瞬即逝，因为浪费时间而后悔，可是每天还是重复着时间的浪费与流逝。那时间去哪了？

读《提款（壹）》的感悟（一） 这篇法文老师给出的全是具体的技术性的可以操作的东西，是老师用生命和鲜血蹚出来的实证之路，都是直达捷径的路。我读了几天，也听了几天，反复地读，反复地听，然后再抄，仍意犹未尽，反复地去体验法界大菩萨的普照智慧携载着灵性天堂的圣光铺天盖地席卷而来对灵魂的清洗，体验圣光那永恒安宁的博大之爱对灵魂的温暖。最深切的感悟就是： 1.有一种感受就是覆盖在灵魂感知上的泥浆、污垢等习气经验的记忆在一层一层地被清洗，反复地清洗。好像老师撩开了覆盖在上面的一块布，有一种清醒、清晰的感觉，反映在表面上就是不管是听还是读，不管是现在讲的法还是以前讲的法都有烙印，人反而变得简单、单纯。 2.老师以老鼠的例子，详细地告诉我们，心灵认知对名相概念的确定感，由于形成感受的内涵不同而产生不同的体验，心灵感受经过反复的确定、沉淀、凝聚后，会投射在灵魂感受上。由此可知，“身体不是我”这个概念，经

“所以说，为什么我说人的魂魄，你平常自己醒不过来呢？因为他被你的神经系统和这具肉身的细胞的信息，已经完全结合在一起了，就像是牛奶和水一样，完全融合在一起了，你分不开的，你人类是分不开的。但是只有两种情况可以分开。作为正常人来说，惊恐的状态，极度惊恐和极度的反差，你神经系统之内的那个灵魂的感受，在那一刹那，他会出来。还有第三种状态，就是修行者长期地学法，深入地学法，借助神的力量，也可以把你的神经体系里面蕴含的，那个灵魂感知力，从这具身体的细胞之内的神经体系里面，抽离出来，唤醒。”——爱的温暖《提款（壹）》（2026-06-02） 今年五月和六月两个月，为了解决自己学法懈怠的问题，辞职专修两个月。 每天饱和式学法，看视频，读法，静坐，抄法。 到了大约六月中旬的时候，一天晚上七点多钟，读天门开系列文章《佛相》（2023年11月）。当时读到很投入的时候，自己生命层面发生了

《提款（贰）》快抄完了，在抄法中，让心灵跟随着老师的文字，去感受，去体验，去觉受，去融入。 那种感觉，好像是失去了自我的意愿，只剩下意愿，只是一个愿意让心灵跟随老师的意愿。 就是自我意愿中的自我被脱落下去后，自我是自我，意愿是意愿。 只有跟随的这个意愿，去让单纯的心，在法中去感知文字背后的气息时，生命中呈现的觉受，那是与人类的知见、感受、体验，根本就不是一回事的状态。 就是那种透过老师庄严神圣的气息，那种在庄严中将自我取代、渗透、熄灭的过程中，所呈现的，那种好像是被老师直接拽着，拽着走的那种觉受，但是这个拽着没有主体，而是熄灭了主体的本身！ 就是老师说的，信仰、虔诚的力量。 但是这并非发生在一个整体当中，而是仅仅如同水滴一般的，只是几个选择与心念当中， 就是如同盲人摸象一般，摸到了一丝微妙，但是还有浩瀚庞大的，深邃无边的，并未摸到，无法触及，但是毕竟那