娑婆世界为释迦牟尼佛教化的世界，此界众生安于十恶：杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舍、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。看看这十恶，无论是哪一条都让你毛骨悚然。而这十恶，每一分、每一秒，岁岁年年都陪伴在你身边，这个孽缘的世界，让人愚昧无知，还在苦中作乐，苦！苦！苦！   娑婆众生在这十恶之中，堪于忍受诸苦难而不肯出离，而居住在这个杂秽之所，凡夫充满，贤圣稀少，寿命短促，烦恼众多，饥寒交迫，娑婆众生恶缘感召的天灾人祸分秒伴随，苦乐不均，总的来说，这是一个充满缺陷和痛苦的世界。   再看当今格局，战争风起云涌，苦难的众生，就在这个水深火热之中煎熬，流离失所，每天都伴随着生老病死苦。美帝国主义，发动战争，掠夺世界财富，那些在周边的苦难众生，在子弹穿梭中求生存，分秒伴随着死亡。这是一个充满罪恶的世界，更是一个恐怖的世界。   相对而言，我们在东方之国，虽然没有那种战争的恐怖，但是自身每天相伴的除了苦闷还有烦恼，因

今天路过公园，看到有些人在围观地面上一只小鸟。我离近一看，看到只有肚子起伏，基本就一口气了，动弹不得，马上就要不行了。   等人走了，我默默在旁边坐下，犹豫了一会儿，打开手机轻声播放《救赎死亡》这篇讲法录音。一开始觉得自己有点傻和半信半疑，面对快死的动物，这么片刻，声音不大，能有效果吧？听了一会儿，发现它还有呼吸，就想着打打救助电话，结果都没人接。看着它腹部起伏变小，感觉它要噶了。   忽然间，它好像触电一样，从濒死的状态挣扎着竟然爬起来了，转了一圈，然后母鸡蹲一样，脑袋冲着我手机好像在听法。我给它放了一会儿，它竟然可以勉强移动了。只是看着经常发抖，仿佛很痛苦，但是听着法就会安静下来。   随后，突然打不通的电话找到了人，我以为不会管的救助机构也打来电话，我联系上了公园值班人员，发了位置。后来保安救走了，交给了赶来的救护人员。一切都调配得恰到好处，好像有只手在安排着这一切。要对佛法有信心呐，无论

前天听我老公说，我们家楼下邻居女主人不在了，听到这个消息，我心里隐隐作痛，她还不到四十岁啊！   印象中她一直是那个时尚精致的妈妈。我经常在楼道里遇见她的一儿一女，虎头虎脑的儿子，活泼可爱的女儿。那个时候我对她是心生羡慕的，她工作不错，每次出门都打扮得精致优雅，她老公经营一家外贸礼品公司，事业也算小有成就。多好的一家人，怎么突然人就没了。   去年冬天她还来过我们店里，喝了一杯茶，吃了一把瓜子，大家一起聊天，很开心。现在回想，那就是见她的最后一面。那个时候她就查出病来，只是我没意识到短短几个月再听她的消息，人就没了。我心中升起一股懊悔的情绪，要知道那是最后一面，说啥我也要给她一本《梦》，让她抄。   我家住的单元里住了10户80后，前几年楼上邻居家的女主人突发疾病走了，那一年她才35岁，她的女儿才5岁。我以为那个是意外，可今天又一位85后宝妈走了，我才意识到人真的不用活到老才可以死，人是随时都可

夜很深了。 我坐在书桌前，读《新纪元》（2026-06-01）。   窗外安静得几乎能听见时间的流动。   楼下那排桂花树已经睡熟。偶尔有风经过，树叶轻响，像谁在黑暗里翻阅一叠旧信笺！   台灯把书页照得雪亮。 我低着头，一字一句往下读。   老师在法文中说： “2011年之前的这具身体，是地地道道，由内而外的‘鬼魂’。”   读到这里，我停了下来。 窗外没有月亮，夜色如墨，玻璃窗上只映出我自己的孤影。   “鬼魂”——这词真尖锐啊，像一根针，瞬间刺破了凡夫俗子所有的自欺欺人。   这一生，大多数时候，我们都活在念头里。   在这场生死的弘大梦境中，我们如游魂般，为了得到而欢喜，为了失去而痛苦。 别人一句赞美，能飘出半天的轻盈； 别人一个眼神，便沉下整夜的阴影。 为了几十块钱斤斤计较， 为了一句闲话辗转反侧， 为了一

刚跨过半年，身心就出现巨大改变。 这次改变呢，没发生在抄法时，而是睡梦中，梦境与现实的差距越来越小了，因为醒来时，那种真切，生理性的变化依旧在。   前提呢，是梦里有一段被同学集体误会的场景，说是自己贪污了买东西的钱，但是自己没有，被集体误解了。 只发生在梦里，以至于在梦里成为现实了，似乎梦到好几次了， 凌晨时候，又梦到有同学让自己解释，自己问心无愧，不做解释，有同学还钱，自己坚决不要，梦里边都把初中的事想起来了，每次都是钱的事，因为五块，十块，两毛，总被误解，怀疑！   接纳误解，不收钱！ 那种接纳了被误解，不收钱的心，在梦中，终于呈现出误解化开，那种委屈也随着误解化开，清白呈现之后，烟消云散。   那种心灵如同晴天一般的体验，感受，原本很平常啊，没什么啊，又不是多大事， 但是没过多长时间，梦里听到老师讲法的声音，应该是已经醒了，但还是在梦里的

“我们这个世界呀，他是由物质构成的嘛，是吧？物质之下是能量构成的。而能量呢，他的源头是来自于灵魂感知。灵魂感知当中的细念，细念相续，激荡起这种习气的体验，凝固为能量的颗粒。就是那个‘能见’的性质被‘所见’的内涵制约，‘能见’的性质被‘所见’内涵制约，他形成了细念。细念对于‘所见’境界的记忆，形成了体验。分别细念与体验经验结合在一起，呈现出了能量颗粒，形成了‘地水火风’的这种四大元素，层层叠叠构成了各种有形的这种能量宇宙。这就是灵魂宇宙的构成。   而华藏宇宙呢，类似于在……就说能量他是游散的，他是川流不息，他是游散的。他只是有一个具体的相貌，具体的一种状态，但是他本身是游散的、不稳定的结构。而华藏宇宙呢，祂是由如来的悲心呈现出来的智慧力，渗透在这种能量宇宙里面。他等同于说，能量宇宙从此之后，他就有了一个永恒不变的精神力。而众生在没有佛出现之前，众生的共业构成的这个灵魂宇宙啊，他的这个宇宙，他

1.“正道是究竟义，所有的佛，所有的觉悟者所讲的法都只有一个义，这一个义不会有任何的差别的。不论是两千六百多年前释迦牟尼佛讲的法，还是后来达摩祖师、慧能大师讲的法，还有今天这些真正觉悟了的觉悟者，跟你们宣讲这个宇宙和生命的实相，祂们讲的义只有一个，这个义是什么呢？心外无物——离开你的心没有物质的。   那么在这个觉知以上还有什么吗？有，但是别的法门没有。别的法门，他们修法在内心有一个确定的认知，就是一切事物是可得的，是存在的，存在即可得，可得就意味着存在，就这一念，就这一个认知，就确定了他是佛法还是外道。你们以后分辨这个修行的法门是外道还是佛法，就看这一个区别：他讲的法的背后，是可得的还是不可得的。可得必有存在，存在必有可得，存在就必定有成住坏空，成住坏空叫轮回法，轮回就必定有缘起缘灭，缘起缘灭必定会有生死，就这么简单。”——摘自爱的温暖《道路》2020-09-15   2.“第四，修行解脱，

“唉呀，我这个内心怎么这么痛苦？这很有意思啊，就说是我现在就好像是那个，就你们知道那个狼人，狼人在月圆之夜不是要变身吗？我现在就属于变身的过程，知道吧？就正常的时候啊，你不会觉得自己的身心会痛苦。正常的时候，每个人都是有执着的嘛，执着你的生活，执着你的事业，执着你的这个美食，执着你的身体的这种健康，执着你的这个衣食住行。反正人世间总会有让你执着的事情。因为有执着，才会有一个性格鲜明的你自己嘛，对吧？   但是呢，我现在是属于那种，就说我内在啊，就开始苏醒一种气息。我只能用‘气息’来形容。这种气息的话，就好像是那个淡淡的月光一样。祂是一轮满月，从我的身后啊，从我的这个身心细胞当中绽放出来，祂冲破了我的细胞，但祂又弥漫在我整个的身体的这周围，就像一轮满月一样。   就说我现在身体是处在一轮满月当中。包括我的肉体细胞，包括我的心灵认知，包括我的灵魂领域的这种华藏宇宙的体系，全部都是，就说是，渗透在一

自昨天公开忏悔后，第二天，也就是今天早上，一股很强烈的逆反心理席卷上来。 这个声音叫嚣着，“凭什么？都是我忏悔，怎么不见她向我道歉，她就都对吗？” 然后一桩桩一件件回想复盘，分析，得出结论：“明明是她也有错啊！”   感受到我的人格自我，那种骨子里透出来的强势，不容人，争强好胜，一定要压别人一头，非要去争一个是非对错的执念。 那种被我执冲昏头，满脑子都是逻辑思维的感觉，简直太熟悉了。 这股业力冲上来的时候，我都有种被人格紧紧压制住，欲振乏力的压迫感。   然后我尝试平复，冷静，听法，让自己住在老师的声音里，试图唤醒感知力的安宁来减缓人格的紧张分别。 又想起师姐的话，当遇到过不去的坎时，记得祈祷老师。我让自己的思维静默一些，在心里祈请着老师加持，指引。 突然老师的两句法语就这样空灵地浮现于脑海： “养育灵魂内涵的，唯有爱与安宁

“我们的心意自我，是源于恐惧的产物。”——老师 （《向死而生》2023-02-07） “神的降临，给予了人类，选择生命未来的权利。”——老师 （《无上瑜伽》2023-08-01）   我们就活在恐惧之中，而不自知，被厚重的、坚硬的、粘稠的业力凝固在、束缚在因果轮回之中，而无力自拔，你连一点点挣扎的机会，都没有，不要说挣扎了，你就连想一想的机会都没有。无奈而又主动地在苦难中，越陷越深，最终沉沦罪恶的、苦难的、黑暗的深渊。   修行就是不要跟着恐惧走，不但，不跟着恐惧走，而且要破除恐惧、消散融化恐惧，最重要的是找到恐惧的动机，一层层动机的脱落，深察恐惧的根源，抓住他、不放过他，恐惧终将越来越细腻，走到这里，你去宽恕他的时候，也就彻底扭转了恐惧的方向。所以，恐惧没有根源，只因为烦恼性空，原本不存在，只因为，你认可了他，而作茧自缚，自作自受，从而颠倒妄想。   如何破除恐惧，如何找到恐惧

无上顶礼趴展叩拜月光如来慈悲救赎！！！   今天在抄老师法的时候，脑子里想起来，在2021年刚开始学老师法的时候，发生的一件神奇的事，现在想起，心里还涌起无限的感恩。   我丈夫是每天早上5点钟骑车去上班。那天和往常一样，天还没亮就早早地出门了。由于天黑，路灯幽暗，大街上，也没有什么人。奇怪的是，当时路上路面很宽，我丈夫骑着三轮车却和一位女士骑的电动车意外相撞。两辆车损毁都不轻，三轮车玻璃碎了，对方电动车的车瓦也撞坏了。可神奇的是，两个人全都安然无恙，一点伤都没有。   出事之后，我丈夫就赶紧给我打电话，让我快来。我到了之后，看看人没事，就先让丈夫去上班，由我出面处理这件事。那时候我刚学老师的法，时间还不长，我丈夫也还没有深信。处理事情时，我心里一直想着宽恕、接纳，也把这件事全然交托给老师，祈请老师慈悲护佑、宽恕化解这份因缘。   最后我主动拿出五十元补偿对方，其实我打听了，更换车瓦只需要十五元。

“胚胎长成了人体，然后人体随着成熟，9个月之后，从母体诞生，有了一个人类的躯体。躯体呢，在自然环境当中成长，吸取外界的养分，然后摄取人世间的各种信息，调动六根，摄取信息，培养心识，凝固心识。心识跟肉体器官功能的融合，然后逐渐变成了自我人格。也就是说在人类这个空间当中啊，我们有两个自己：一个是身体的自己，一个是人格的自己。而这两者实际上是一体的，因为人格是建立在身体之上的。   我们的这个身体呀，受制于我们自然环境，而我们的人格呢，受制于我们所生活的人文环境。这两者的话，都是在人类这个时空当中完成的，他必定会受到人类时空的左右，必定会受到人类人文、文化、社会环境的左右。   但是我们还有第三个身体，第三个身体的话，他只有修行者有。这个第三个身体呢，就是人的灵魂。就是在你的受精卵形成胚胎的过程当中，灵魂就已经参与了，但是他参与得并不是很完整。等到这个婴儿诞生之后，离开这个母亲躯体之后，灵魂开始全面