昨天晚上发出来，我自认为自己正确，正知正见，今天早上读了一遍，发现了自己的大问题，贡高我慢非常严重，而且感觉内心有一股戾气和愤怒，对师兄有一种高高在上的傲慢姿态和潜意识，我深刻向师兄忏悔，向老师忏悔。
内容如下：
最近私下与师兄讨论一些问题，虽然私下发表了我的意见，但是我还是想要说出来。千万不要以神通来崇拜老师，判断是不是觉者，而是要以究竟义去受持，在法中去消除疑惑，融化我们的人格自我，你就会越来越信任老师，如果心念有偏差，迟早因为自己隐藏的错误知见而离开真理，只要祂讲的是究竟法义，哪怕祂没有神通异能，我们也应该顶礼膜拜。
前段时间有一位师兄私下问我：我看了师兄的分享，老师的棒喝，关于说南某的事，她在以前被老师授记为第五位成就者，后来看来她并没有成就，老师对于她灵性的了解应该是非常深入的，老师也一定用神通观到她的过去未来，为什么还会说错呢？
我回复师兄：“哪位师兄的分享啊？成就者就不能退转了吗？一念迷，佛是众生；一念觉，众生是佛。除非到老师这样的八地以上大菩萨，七地及以下都会退转，还不要说成就者，老师开示的成就者只是针对她当时的心灵状态。况且南某也只是因为一时业障蒙蔽，我相信以她的根性一定会突破过去的。这些年得到老师表扬的师兄多了，到头来魔变的也太多了。修行就是选择看你要的是什么，一切都是自己选择的结果。
你有个观念一定要纠正过来，佛以究竟义展现人间，而不是神通境界，我发现几次了，你都在以老师的神通来衡量祂是不是觉者，如果你不能转变这个观念，后面哪天老师不符合你对祂是佛的想象，你可能就会心生怀疑离开。我说的不对的地方请你谅解，但是有啥我就直说了。”
师兄回答：“师兄，我确实是对这个事情心里有些过不去，所以才找您来说，以前的时候，老师专门儿发过一篇文章，叫《遗憾》。我也找出来看了啊，说在论坛上，就是有师兄转发了别人的文章，他认错了这个人的身份啊，专门儿关于这个发了一篇文章。发了这篇文章呢，我仔细看了看，我觉着是这样的，确实纠正了我一些个错误的想法，但是呢，我总是觉着关于这个灵性的这个判断啊，我觉着，就像老师说过……
老师说：‘神佛空性智慧，我只在讲法，开法会的期间使用。
如果修行者不具备穿透三界众生，身心意识的能力，
我如何能现场解答不同学生，灵魂层面蕴含的，累劫习气兑现的业缘障碍？’
（《遗憾》2024-03-25）
然后我当时的理解就是老师能够看透这个灵魂层面的东西，也就是说这个灵魂到底苏醒没苏醒，老师是知道的，这点也是确实是这样的。但是老师确实是有一次也说了，就是说南某当时分享了一篇文章，说自己读法的一些状态，然后老师就说她是第五位成就者，这个你也是知道的啊。但是我是觉得这个‘第五’，她作为一个成就者，老师也明确说了，那她现在的表现就是说还是没有苏醒嘛，和前四位明显的就不一样嘛。我知道这个事情我必须搞明白，希望你说的这些我也知道，但是呢，我总觉得这个事情，就是说不是说老师表扬她什么的，老师确实是给她授记了，包括后面对她的一些说法嘛，我这个事儿还是不理解，不理解就表示心里面有怀疑，所以我要不把这个怀疑掰扯清楚，我就说服不了自己。”
我：“老师这次只是棒喝南某，对她是一种深深的爱护，就像看到一个尖子生，因为自己的贡高我慢，止步不前，固步自封，老师感到惋惜，你仔细看了老师这次对南某的开示没有？”
师兄：“嗯，我真的仔细看了，我第一感觉就是老师，哎呀，真的是特别地珍惜，这种灵性特别好的人。但是后来呢，就觉着，她的灵性确实没有苏醒，就不像蓓某呀，那么稳定苏醒过来了，我是这种感觉。但是我又想，老师确实说过，她是第五位成就者，哎，所以我就是心里面觉得很矛盾。”
我：“那是她个人人格习气又一次蒙蔽了她的灵性，假设哪天蓓某也魔变了，你是否又觉得老师没有看准啊。”
师兄回复：也是，他们都属于八地以下，魔变的可能性都是有的，老师也说过，确实是这样，老师也没有说过他们不可能魔变，对吧？师兄您说得对。这么一说我就明白了，确实是因为我修行还不稳定，所以遇到这种有纠结的事情，我就特别想把它搞明白，要不然藏在心里面，它就是一个定时炸弹。因为我现在不能上新平台，上次我的疑问，老师答复了之后，我也明白了，大家也都明白了，我觉得挺好的，那今天这个问题呢，我本来也想上新平台问老师，但是呢，因为我自己上不去。包括我问你的，我觉着，这个疑惑肯定是能解开的，但是我确实有这个疑惑，所以我就觉着应该问，应该合理地把这个疑问给去除掉了，要不然自己从心里犯嘀咕，这就是个大事儿。现在我真的觉得师兄您解释得挺好的，谢谢您。以后有啥我再问你，我绝对不会再藏在心里面。我觉得这都是小问题，师兄你解释完了，我就明白了，但是这些小问题我必须得重视他。事实上我觉得老师真的……上次看、听祂那个讲法，祂讲到祂就放弃了打坐，当时祂说出来这句话的那一瞬间，我那个眼泪唰地就出来了，我就觉得啊，要是不是成佛的人，祂绝对是做不到能放弃这些，这个诱惑简直太大了，对我来说，但是对老师来说，祂说祂只是被感染了。反正我觉得老师太伟大了，太伟大了。
我回复：“是的，老师对南某是一种深深的爱护，你看到的是老师在棒喝南某，可实际上老师是在帮南某破开人格自我，如果过去了，南某就会有一个重大的升华，如果南某被自己的人格自我维护带走了，那她也就是一个沉沦生死的鬼魂而已了。我对老师也不够恭敬，这都是我们自己的业障蒙蔽，我们学与不学，对老师影响不大，老师没有必要照顾人性情感来满足我们的想象，可是我们对于老师的虔诚关乎着我们的法身慧命。”
师兄：“对，师兄说得对，我的杂质还很多，要及时发现并剔除它们，真不能以人心去想象佛的境界。老师以前说过，对历史上每一个时空点的人的每一个心思都明白。我就展开了自己的想象……”
我回复：“就算老师都看得到，如果与佛法流传无关，老师是不干涉人间因果的，祂今生只是来还原佛法大义，给众生留下一条解脱之路，而不是到人世间来改变世间给大家幸福生活的，如果我们自己不朝向解脱，我们在老师眼里就是一个个待死的鬼魂。”
师兄：“师兄，还有一个问题，就是老师刚刚的新文章里提到的鬼王，他死后会在无间地狱中奴役很多的灵魂，那么他自身的境界本身死后也应该在无间地狱中受苦啊，为什么还会奴役别人呢？”
我回答：“他本来就不是正常灵魂，此人灵魂本来就来自地狱恶灵，所有受到他控制的都是受到他蛊惑、恐吓，臣服于他的灵魂。老师以前开示过李的灵魂面目是一个地狱恶鬼，面目非常可怕，其实这个理解起来也很简单，物以类聚，人以群分，就像现实社会恶人，他的恶的心念强大，就成了头头，那些心念也恶，但是能力、怨念没有他强的自然也就成了他的手下，供他奴役。”
以上是我跟这位师兄的交流，这位师兄非常值得我敬佩的，很真实，有疑问就直接问，发现自己的问题就忏悔，值得我学习。
我在看完与师兄的整个交流过程后，发现了我内心的高人一等、自以为是、高高在上，跟师兄的交流冷漠无温度，态度傲慢无礼，向老师深刻忏悔我这些人性习气，非常惭愧。可是我觉得还是发出来，请老师斧正，免得误导别人。
老师：回答的很棒。
老师：至于南某的问题：灵性与人格，是不同维度的时空生命，人格会掩盖灵性，但是无法改变灵性，灵性苏醒后，生命绽放的光明境界，就超越了人格因素，但是绽放光明的程度，决定了，人格因素是否会重新掩盖苏醒的灵性。
南某的灵性确实很强，可是，人格自我一样很强大，强大到我都无法继续容忍如此跋扈、蛮横无理的人。
以前我，为了保护她苏醒的灵性，希望她一如既往地真实自由，可以焕发灵性的纯真光明，可是，为了保护灵性，从而宽容她的一切言行，无意中，助长了她对于其他所有人的高高在上，目空一切，飞扬跋扈，语言蹂躏，这是我绝不容忍的。
我，一尊真神大菩萨，尚且与你们平起平坐，和睦相处，凭什么要无端接受一个泼妇的羞辱？
这一次我对南某的教训，不是你们想象中的“棒喝”，不是什么慈悲救赎，别扯淡了，我还不是佛，言行举止没有那么多的说道，不要为我贴金，我最烦这些虚头巴脑的“善意猜测”。
就是，我的人格标准，被南某激怒了。
就是，我见不得她，一而再再而三地，没有丝毫忌惮地羞辱别人，做人不可以如此无理如此没有素质，好像街头泼妇一样。
这不是我要，为她的灵性成长，做什么慈悲的消融业障，就是，我被她，肆意凌辱他人的尊严给激怒了。
正义感爆棚，我就顾不得，呵护她的灵性了。
这就是事实。
不要美化我，不要想象我如何慈悲。
我目前只是真神，不是如来，有脾气的。
爱谁谁。
问这些问题的人，听清楚了：我是真神，比你想象中的更伟大，但是，我也是带有人格的修行者，受到人格因素的局限，灵性层面我绝不会看错，灵性苏醒我可以确定，但是，灵性是否能够持续性成长，这个不由我说了算，而是她本人的选择结果。
灵性不是觉性，觉性苏醒就是空性大菩萨。
灵性苏醒，属于三界高层神灵，一样存在堕落轮回的因素，而且是很大的可能性，会继续堕落轮回中，历史上从灵性天堂下来人间的尊者，十之八九都变成人间的教主，死后灵魂就投胎恶道中了。
肖某：最后师兄问的那个问题也是我有过的疑问，我还是不能理解，那个鬼王那么恶毒，理应受到更大的折磨，他自己都因为恶业小命不保受到别人控制摧残，怎么还能有能力去奴役其他的鬼魂？恕学生愚笨。
老师：鬼王，就是鬼的统治者，他原本就是众生恶业的聚合兑现，是灵魂众生的业障报应，他为何要受到惩罚？
你生病了，本身就是你的报应，难道说，疾病本身还要遭受痛苦吗？
周某：顶礼老师慈悲开示！请教老师，你要我们仰望的天堂应该就是灵性天堂吧，为什么去了那里仍不安全呢？
老师：法界，你有去的能力吗？