修行，不是通过某种形式，去心外塑造一个无所不能的大神；修行，最终修的是“心安理得”的心境；心境平安，则生命“实相”不被体验所分别，不被分别心“存在”的，就是“第一义”实相。
前天，在我家院门口捡到一根手机充电线，两块钱的东西，我就把充电线绑在院门口的树干上，等着人来取。
结果等了两天没有人取走，我就自己用了，因为这根线是蓝色的，比我现在的白色线好看。
不要小瞧等候的这两天时间，这个心灵的等候，决定了此事的性质。
如果，我捡到充电线，第一个念头是“好看，捡到便宜了”；那么这一念，注定了我这个行为属于偷盗，在没有经得他人同意的前提下，拿走了不属于我的物品，哪怕这个物品是两块钱，性质属于偷盗。
可是，我第一反应是还给人家，所以，将充电线缠绕在院门口的树上，这就是纯洁的动机，这个动机就决定了，无论这根充电线价值两块钱，或者是两个亿，价值本身，并未引动我内心的贪婪，我的心不被世间价值引动，这颗心就是纯洁无瑕的。
等候失主两天，其间还下雨，如果我不拿走，这根充电线就会成为废品。
此刻拿走电源线，就属于废物利用节省资源，不仅不违反道德，反而是自利利他的行为。
你看，修行者的心，在一件生活的小事情上，表现出纯洁的境界，并不是一定要拒绝排斥人间才是修行，一位真正成就的大修行者，绝不会排斥世间正常的生活，因为，在他心中原本就没有一个，需要通过排斥才能显现清白的，实有的物质名相存在；存在于他心内的，只是认知的记忆，与，对认识的体验而已；只要体验中没有贪婪，只要认知内没有自私，外界的“名相”无关轻重，都只是琐碎。
修行者的心，处于，不拒不离，无取无舍，心安理得的“平常心”，见而无见，随缘清净，见性内的知觉灵性，就会在心安理得的安宁中，苏醒喜悦极乐的光明觉受。
修行者开启了天堂与三界间的天门，目前，我时刻处在天堂与人间的交汇处，既可以觉受天堂的圣洁美好，也可以见到人间的黑暗肤浅；宗教中的修行者，都以为天堂在深邃的宇宙空间中，所以，修行者要有所表现，人生有所作为，灵魂才可获得净化，从而荣登天堂；其实，天堂只是生命灵性知觉，以见性作为入口，在身心体验认知的“思量”中，投射出温暖纯洁的光明境界，升入天堂的不是头脑意识，而是心灵体验中的“思量”，也就是“我执识”。
当自我思量，脱落了意识记忆的思维，澄清了心灵感受的浑浊，“自我感”回归到体验深处的见性中，“思量”就会与知觉相遇，知觉在见性中投射出，灵性生命永恒之光，那就是“自我”思量的“灵魂”，进入生命天堂的入口。
心外无物，这是宇宙唯一实相。
修行，不是创造，而是还原。
心意动机，决定思量心的习气走向；选择对真理决绝地虔诚，心无旁骛地仰望真理，而真理指向的，恰恰是你身心内蕴含的实相；那么这颗虔诚的心，就等同于在你人格意识中，开始唤醒被心意埋葬在体验感知深处，原始知觉的你“自己”；当虔诚信仰的纯洁，远远大于了人格自我的成分，我执思量，就会变得单纯直接，透明纯洁。
纯洁的自我体验，就会解脱心愿与意识的束缚，自我认知与体验深处的见性，相互融合，融合的过程就是想阴破的过程；在灵魂的体验内涵感受中，就是思量的自己融入深邃宇宙中，自我融入无限温暖光明宇宙的过程，当“思量自我”融入见性的时候，“知觉”灵性就会在见性内松动。
知觉是灵性的睡梦，随着知觉的苏醒，灵性就会绽放出，穿透生死阴影的生命原始纯光，思量自我，于内心见性清澈中，体验到纯爱亘古的光明生命，认知到存在永恒的智慧，感知到灵性无瑕的完美，觉受到极乐狂喜的幸福，对于自我思量的灵魂而言，就属于进入了“极乐世界”。
在此状态中的“我执识”，虽然尚未解脱体验业障层次，但是，认知体验的“思量”，却脱离了头脑意识，以及肉体感官的束缚；灵魂处于心灵“见性”与头脑“意识”之间的，心识感知体验范围内。
当人肉身死去的时候，随着大脑意识的脱落，随着自我感受的分解，心灵体验中平时养成的习性，就会不受控制地爆发出来；若活着的时候，心灵体验是纯洁温暖的，安宁善良的，喜悦无私的，正直清白的；自我思量离开身体的瞬间，体验深层的见性，就会绽放出极度明亮却温暖柔和的光明，这个柔和温暖的光明，就是灵性透过知觉的觉受，透过心灵见性，展现在灵魂眼前的“生命境界”。
只要脱落了头脑意识，不再被自我感受蒙蔽，在灵魂思量的“层面”中，宇宙万物一切物理物质现象，都会展现出“生命性”的体验。
灵魂，被体验内绽放的，灵性生命光明笼罩。
原始生命，本初纯洁的气息，淹没了灵魂。
灵魂就会眼睁睁看到，无限的整体宇宙，是具有生命性的，纯洁无限光明。
灵魂就会亲身感受到，由体验内在渗透出来的，安宁美妙，极乐幸福觉受。
灵魂就会由“思量”，转入心灵更深层次的“认知”。
认知，就会脱离“思量”的境界。
在认知的清澈中，投射出，灵性超越时空的永恒。
人体死亡之时，随头脑意识脱落，自我感受也消失。
灵性透过见性，生命之光笼罩在，灵魂思量感知中。
思量内的体验，与灵性光明相融，体验中认知苏醒。
认知与生命智慧结合，体验到亘古永恒，无限安宁。
体验与生命灵性结合，感知到极乐幸福，无限无量。
思量与灵性光辉结合，具有穿透性，不被时空阻隔。
习气与灵性纯洁结合，觉受到圣洁完美，纯美神圣。
亘古永恒，极乐光明，安宁幸福，脱离生死轮回。
自由轻盈，具有穿透时空的能力，不被能量制约。
对于人类的“我执识”，“思量心”的自我人格而言，
就是纯正的天堂，确实是，永恒幸福的天堂。
修行者，为人间三界，开启了天堂之门。
在开启天堂之门的同时，也就同时，推开了三界生死之门；在我返观内照身心，以爱与宽恕的温暖，融化人格习气的“自我”时，见到的，身心内那个，对于外界邪恶的现象，耿耿于怀的正义道德的“自己”，这个自我人格，建立在人间善恶道德上的“自我”体验，就是，那扇关押着无数亿兆灵魂，封闭众生于轮回之中的“生死之门”。
这个心意“自我”，被修行者纯洁的“慈悲”所接纳，被修行者温暖的大爱所融化，随着自我体验的消融，也就同时消失了自我认知；随着自我认知的消融，就消融了自我思量，随着思量心的熄灭，同时熄灭了思量的灵魂境界；随着灵魂境界熄灭，也就，同时熄灭了，与思量“灵魂”境界的，轮回转世过程中相联系的，过去未来十方三世，无限无量无际无边的，宇宙时空与微尘世界。
曾经历史上，任何一个时空宇宙中，任何一个微尘世界中，任何一个处于三界六道不同境界中的，曾经的我，因为今日身心中的“思量”自我，被灵性光辉所融化，而，同时同步的，过去未来，苍穹微尘中的无数的“我”，与我的“世界”，都在刹那间融化于，光艳灵性生命无限纯光中。
这就是，圣光世界向三界众生，开启了通往永生天堂的门。
也就是，法界智慧圣贤，以灵性纯爱开启了，三界生死之门。
将被“思量”封闭在轮回中的灵魂，从生死不休的噩梦之中解脱。
灵魂进入天堂的障碍，随着我证量的推进被扫除了，人类不会再对天堂心生疑惑，灵魂融入灵性的速度，会越来越快；我知道在人类身心之中，什么是灵魂，什么是灵性，什么是人格自我，什么是不朽生命；什么是标准，什么是表现，什么是原则，什么是危险，什么是毁灭，什么是虚假，什么是真实，怎样能解脱，天堂在哪里，以及如何进入天堂，如何验证灵魂进入了天堂。
