曾经的我开启了天堂的光。
今天的我打开了天堂的大门。
是真的触及到了天堂的大门，并且开启了。
除真神外，宇宙间一切都是虚幻的，“虚幻”并不是不存在，而是，现象的存在“留不住”，那么，如何以真神的境界面对虚幻，而生命内涵处于真神之中，那就是——“应无所住而生其心”，遇事处理，处理完后忘记；没有后续，没有执迷，没有惦念，没有思量，这就是“能善分别诸法相，于第一义而不动”。
外界的魔并不存在，存在的，只是感受到威胁的“我”的身心内在，是业力构成的人格之我，是我的道德标准，投射出伤害儿童的魔，因此，首要的是宽恕这个维护道德的自我，真神不会陷入道德，真神不会忽视道德，真神不会被道德牵引，真神也不会执迷道德；消融了内在的自我，让自我住进真神的光明与平安之中，虽然，人间对魔鬼的防御依旧会进行，但是，只是一件平常的事情，就好像，我们上街吃饭，去商场买东西一样平常，无需牵挂。
顺其自然地做，只要良心安宁。
心安理得地做，只要出自爱的都是救赎。
当下这一切发生的，都已经发生完了，发生过了。
时间是一个循环往复的闭环，我们只不过在重新演一遍而已。
无需对电影中的某一个段落执迷。
随缘而现，缘过不留，真神光明，不动不易。
在整个事件中，我唯一的过错，或者说，我唯一修行不圆满的地方，就是对魔鬼形成的深刻厌憎感。
那是我的良心，对他渴望杀害孩子的恶毒，形成的灵魂反应。因为，像他一样的魔鬼，我36年前确实经历过，这个不由我自己意识控制，这是潜意识中的愧疚。
面对魔鬼，最理想的修行者内在境界，就是——爱与平静。
知道你是魔鬼，知道你会杀人，知道你的邪恶，知道你会伤害别人，但是，知道不会牵动内心的感受，真神是无限完美的光，光明不应该被邪恶阴影所牵动。
知道魔注定会伤害孩子，知道魔必定会让家庭毁灭，知道魔是无药可救的鬼，但是“知道”本身，不应该被“所知”的内涵触及；既然知道魔鬼会杀戮，阻止他就好了，无需震怒憎恶。
既然确定他是魔鬼，揭发就好了，无需反复声讨他的罪行。
我反复声讨他，就是在反复检验他，根本原因，就是生怕自己诬陷好人。
在我反复检验他思想动机、言行举止的目的时，细细地梳理他的品质，人性意图，心理动机，事件性质，目的以及手段；最终只是为了确认，此人从骨子里就是冷酷血腥，无法自控的魔鬼，具有杀孩子的意图，这一点必须要确定。
因为，我，没有人类的记忆。
我的生命是爱。
爱之中，留不住恐惧，也无法留住对魔鬼的憎恶。
我必须要确定，反复确定，确定自己确实没有诬陷他，此人真的是患有精神分裂症的，潜在的杀人魔鬼。
那么，我就会彻底忘记此人，
然后，以爱的纯洁温暖，全身心投入，阻止他行凶的行为之中。
真神的眼中，看不到魔鬼；爱的眼中看到的，是从魔鬼手中拯救的生命。
我不是在打击谁，或者毁灭谁的人生。
修行者内心没有恨，没有报复，没有内疚。
修行者是在拯救孩子，是在拯救父母，是在维护社会，维护道德。
修行者没有与魔鬼对战，我面对的魔鬼只有一个，那就是，执迷于人间善恶道德的自己；真神尊重道德，但是，爱不会被道德所局限，光明不会被人性所滞留。
我内心没有阴暗，看待魔鬼与看待你们，一模一样的平安温暖，真神的纯洁与爱，不会因为见到的是你们，而增长了真神的慈悲，也不会因为见到了魔鬼，而在光明中投射出阴影。
对于众生而言，真神是平等的。
我只是无限的爱与无相的光明。
光明不会因为魔鬼而损减，爱不会因为天使而增长。
我看不到魔的邪恶，我看到的，是一个迷失了真神之爱的，孤单而恐惧的灵魂，他迷失了我，而被恐惧所伤害；我之内没有恐惧，所以魔无法伤害我。但是，爱未曾远离一人，对于被恐惧控制的灵魂，以恐惧手段去应对，反而能够从根本上压制魔的疯狂，使他可以遵循正常人类的道德，不至于宣泄魔性伤害别人，伤害他自己，那么，这个造成他压力的霹雳手段，就是履行爱的手段。
因为我们尝试过，以无限包容的温暖，与纯洁的善良面对他，一次次地宽恕，一次次地谅解，一次次地温暖，一次次地接纳，可是，最终收到的效果是：他变本加厉，歇斯底里，恶意欺凌，有恃无恐。失去了良知约束的灵魂就暴露出，不受他人格意识控制的魔性恶毒，这就证明了，他的魔性习气，不适合以爱的正面表现，去融化善解；面对无私宽容的爱，他的表现就是毫无顾忌的，肆无忌惮的，恶意践踏的残害，变本加厉的宣泄，这就是不受道德理性制约的魔性。
既然，确定了魔性不可改变，确定了魔性必定宣泄，确定了魔性必定残害生命；阻止魔性发作就是对生命的救赎；那么，救赎本身就是爱，爱没有惩罚的能力，爱拥有救赎的能力，爱是宇宙的终极实相，实相不会被幻相改变，因此，一切出于爱的动机，无论表现行为是什么，都属于真神。
那么，制止他的魔性蔓延，所采用的手段，也属于爱。
无论是网络曝光，或者是，检举揭发；我没有看到对于某个人的恶意伤害，我所看到的只是天使，对于魔鬼的最大程度拯救，难道说，患了疾病的人不应该得到救治吗？救治病人的手段，不一定都是蜂蜜水大枣茶啊，也有黄连，也有针灸疗法。
你不能说，黄连很苦，给病人吃就是不爱病人吧？
你不能说，针灸会痛，给病人针灸是虐待病人吧？
每个人的疾病不同，所适合的药物当然不尽相同，但是，无论药物是何种形式，不同的味道，治愈病人的爱却永远不会，因为药物的形式不同，而有丝毫损减。
魔就是病人，我对魔的爱，与对你们没有丝毫差异。
对于他的厌恶感，是我自己修行的欠缺。
我是真神，真神只是爱，除此之外，我一无所有。
一无所有，就是，一无所留。
魔与天使，在爱中是平等的。
只是，他的灵魂需要的救赎方式，与其他人有所不同，他蔑视宽恕善良，但是尊重法律制裁，那么，就会为他量身定做，让他终身胆寒的，不敢逾越的法律，那就是舆论监督。
遏制他的魔性，阻止他对孩子的杀戮，让他在监督中过完一生，最终就完成了对他灵魂的救赎，如果不将此人关进舆论的铁笼内，他如果真的魔性爆发杀戮孩子，那么，随着因果的兑现，面对父母的是无尽的苦难与绝望，等待他的将是无间地狱的惩罚，目前一切都还来得及。
真神是爱，只有救赎的能力，没有惩罚的能力。
即便，我展现出惩罚的形式，可是，那也是爱的直接表现，就好像从孩子手中夺过剪刀防止他自残，这绝不是对他的伤害，而是对他的爱。
修行者终于过了这一关。
从人格的良知局限中，升华到了真神慈悲之爱中。
我是爱，爱不会被人间任何形式内涵，缘起现象，所触及所改变。
记住今天这个日子。
天堂，又往人间推进了一大步。
我们的肉身都会死。
可是，修行者通过肉身，留在人间的爱，是救赎灵魂回归天堂的光明之路，修行者的爱，真神的爱，就是圣主之爱，爱不可能被伤害，因为，脱离了爱的生命，根本就不存在。
因此，“祂”在当下，在过去，在未来，“祂”的爱未曾改变，未曾变易，未曾远离一人；无论是拥抱或者惩罚，爱的性质与内涵，不会随着形式而改变；无论是赞美或者批评，爱的温暖与安宁，永远不会远离。
我终于过去了这一关，以真神的爱，融化了道德良知。
在今天之前，道德良知，固化了我的人性，将灵魂留在三界内。
今日之后，真神之爱取代了道德良知，在这具身心内，彻底失去了善恶对错的强烈对比，留下来的，是真神之爱对迷失爱的众生，所救赎的手段方法不同。
爱的纯洁不曾改变，因此，爱不会被形式滞留。
膜拜爱吧，爱，是生命唯一的归宿，那是你们，终究回归的天堂。
包括他也一样，当他身上的魔性，被舆论的监狱关押，经历人生岁月的打磨，熄灭了魔性的恐惧，他的灵魂一样会回归天堂。
我会亲自接引他，去圣主的世界。
只是，目前他是个病人，需要比较苦涩的药物治疗。
