一、悲能、灵性宇宙、神魔宇宙与四相的关系
1.悲能
a.“悲能那个地方，是彻底究竟地没有分别，‘祂’是彻底究竟地融化了‘我相、人相、众生相、寿者相’的，究竟平安的大圆满。”（心灵疗愈《造物主》2024-04-05）
b.“这个就是‘凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来’，这个也就是‘应无所住而生其心’，心心清净，相相如来。”（心灵疗愈《律法（贰）》2024-06-22）
2.灵性天堂
a.“天堂熄灭了我相、人相、众生相，祂是永恒的生命的存在。”（心灵疗愈《人格》2024-04-10）
b.“任何生命，只要你苏醒了内在，脱离了‘我相、人相、众生相’的，那种亘古永恒的爱与接纳，你就进到了天堂，成为了天堂的一部分。”（心灵疗愈《昆达里尼（上）》2024-04-16）
c.“天堂‘离我相，离人相，离众生相’，虽然有寿者相，但是寿者相即生命永恒，永恒光明纯生命天堂，很接近法界无生普照的慈悲。”（《答疑》2024-07-03）
3.神魔宇宙
“他们是离了我相、人相，但是有众生相，有寿者相。”
“众生相就是三界律法。”
“还有寿者相，寿者相的话，就是他们认为的这种见精的永恒。”
“实际上，那个见精的永恒，是天堂之主的倒影。”
（心灵疗愈《律法（叁）》2024-06-25）
二、不同身体的组成
根据讲法《律法（叁）》（2024-06-25）整理：
1.心灵的认知与业力构成肉身。
2.善念与福报构成福德身（天人）。
3.信仰和功德力形成光明身(修行者)。
4.“生命的精纯能量，跟灵性的感应力，构成的三界律法身。”（神魔宇宙）
5.“天堂祂是纯生命，祂没有构成，祂就是宇宙的终极意识，投射出来的纯粹、完整的生命，那个叫‘天堂’。”
6.“而法界呢，是不被完整生命，不被终极意识所存在的无生普照，那个叫‘法界’。法界就更不存在所谓的构成了，法界是在一切构成当中，不被构成所改变的‘未曾发生’，那个叫‘法界’。”
7.“而这个未曾发生的法界，和因果缘起的你们人类的，因你们的分别和业力构成的肉身，在悲能当中，是同一种东西，都是属于境界的这种相续。而悲能就在当下。”
三、三界六道对应关系
根据讲法《降临（下）》（2024-08-16）整理：
1.“大菩萨的觉性对应着法界。”
2.“大菩萨觉性的困顿，呈现出来的宇宙终极意识，那个对应的是天堂——灵性天堂。”（纯天堂）
“灵性的不同层次的生命境界——知觉。”（对应着生命天堂的具体形态）
“进入到灵性天堂，你就进入到了主的世界。”
3.“知觉投射出来了见精，最早的见精对应的是无色界——纯意识的生命力。”
“进入到了见精的清澈，你进入到了神的世界。”（无色界）
4.“见精的清澈被‘所见’内涵制约，形成了那种感知力初期的状态，对应着色界。”“有形体的众生。”
5.“色界众生对于境界的沉沦，体现出来了这种感知，感知的境界。”“感知力的沉淀，形成了心灵认知的初期，那个就变成了欲界。”
a.天人、阿修罗——对应欲界上层。
注意：“感知的灵魂境界，对应着这个色界和欲界，他是在欲界的上层。”
b.“三界六道的灵魂世界；进入到了人的心灵认知和意识，你是进入到了人类的世界。”（人——应该是欲界的中层）
c.“感知变成了认知，认知与意识结合，变成了灵魂境界当中的下三道。”“地狱、饿鬼、畜生——下三道”（欲界下层）
温馨提示（以下摘自心灵疗愈《降临（下）》2024-08-16）：
1.“感知境界他是一个……他是由见精的‘能见’的清澈，被‘所见’内涵制约，层层堕落而形成的。就是从无色界变成了色界，由色界沉沦了众生的欲念和习气，变成了欲界的过程，而欲界就已经进入到了灵魂感知的范围了。而灵魂感知的范围，不仅仅是在欲界形成的，而是在见精被‘所见’内涵制约过程当中，就形成了感知最原始、最微观的，那个习气沉沦，而呈现出来的生命体验。”
2.“在这个见精背后，在‘能见’的清澈和‘所见’的分别的，更深一层的见精本体的性质和规则，浮现出来了三界律法神，那个是三界的真正的根本。”
3.“悲能没有对应。”
请问老师，以下a、b两段，分别对应的是灵魂感知世界中的欲界上层和色界，c对应的是神的世界（见精无色界）吗？
a.“认知淡化了六根和自我的牵引，认知本身的清澈和懵懂，会苏醒认知背后的感知的领域，你就见到了天人世界。”
b.“脱离了心灵认知，进入到了感知的境界，感知的细腻的那个非常微妙的经验，他就会浮现出来天道更微观、更广袤的，不同天王、天主的世界，你看到的宇宙范围会非常非常广大。”
c.“在灵魂感知，脱离了心灵认知的禁锢和束缚之后，灵魂感知经历了，经验——微妙的经验，投射出来了这种天王、天主、天帝塑造的世界之后呢，那些世界的更微观，就呈现出来了，构成灵魂感知力的，细腻的细念和非常微妙细腻的习气的经验。习气的经验背后，就是‘所见’的内涵，对于细念那个性质——‘能见’清澈的制约。这两者就呈现出来了，没有形态的众生，他们没有形态的。”
不知道是否有理解不当之处，祈请圣师慈悲开示，无限感恩！
老师：很棒，理解到位。