爱的温暖《对赌》（2024-12-02）摘抄：
“灵魂在无明当中，对于真理的诽谤，一定会反过来形成制约灵魂、锁住灵魂境界，让灵魂在锁住的境界里面，亿万劫、亿万劫、亿万劫地轮回，不见解脱的可能性。
怎么办呢？我曾经写过一篇《立即生效》，昨天我又写了一篇文章，叫《誓约》，都是在阐述同一个问题。什么问题呢？就是对于那些诽谤我、攻击我，造谣、诬陷，就试图以那种恶意的动机，行使这种欺骗的手段，将我塑造成为魔呀，将我塑造成为流氓啊，以否定、污蔑、造谣生事和攻击的这种形式，试图对我的教法，形成彻底的这种否定。……
……我在写《立即生效》的时候，我在与一切诽谤真理的那些灵魂，进行对赌的时候，你把这个对赌的原因去掉，把对赌的场景去掉，把对赌的目的去掉，你看我最原始的那个动机是什么？我看了一下，我仔仔细细地甄别了一下，那是我的灵魂对于十方如来，最虔诚的奉献；那是我的灵魂对于十方诸佛，最彻底的祭奠。
…………
……我对于我个人修行中的品行、品质和信仰，是绝对地、毫无疑虑地相信；我对于自己修行证量每一步的如实的表述，是从来没有参杂过半分的夸张、虚构和猜测的，每一步都是真实的；所以说，我对于我自己所讲的法的性质、道路、方向、内涵、步骤，和每一个过程当中细腻的这种变化，都是能够绝对负得起责任的。
就是我对于我说的每一句话，都是负责任的。所以我才敢去跟其他的生命，进行这种不死不休的、灵魂上的、决绝的、没有任何保留的对赌。或者说，对赌是我向十方诸佛，献上我所有虔诚心的一种决绝的表现。
就是如果我有错的地方，如果我在修行过程当中不符合如来第一义、不符合三法印，我下无间地狱。……
…………
……我可是真真正正地拿着我的身家性命，拿着我灵魂的全部，在释迦牟尼佛、在十方诸佛座下宣誓：如果我所说不符合佛义，我下无间地狱；如果我所说的内涵偏离三法印，我下无间地狱；如果我背叛了我的信仰，心向人间，变成了一个魔鬼，变成了一个邪师，我下无间地狱。这是我给诸佛的誓言。
或者说，我是要在诸佛面前，立下这种不可悔改的、没有余地的，这种绝对虔诚、奉献我生命所有一切生命因素的，这种不可改变、不可逆转的毒誓，我用这个毒誓，来约束我剩下的人性，不可以进入人间。这是我唯一的戒律，因为我在诸佛面前发过誓了，而这个誓言将会生生世世地伴随着我。
……我只有这一个戒律：不入人间。我只有这一个戒律：将我的灵魂，将我的生命，将我身家性命所有一切一切的，所有的全部，奉献给了诸佛。如果偏离了这个戒律，我下无间地狱。这个是我对于我自己的要求，也是我向诸佛献出的虔诚。这个虔诚就是我与其他灵魂对赌的筹码。
我如果背叛了我的虔诚，我下无间地狱，永世不得超生。如果我做到了，如果我是一个用我身家性命，用我灵魂的全部，去履行着如来第一义，去践行着三法印的佛法修行者，任何诽谤我、攻击我、造谣我、污蔑我的灵魂，你们就等于说是攻击佛子，你们就等于说是在攻击着一个正法修行者，在破坏着佛法再一次在人间绽放的这个过程。那么，你们的灵魂，理所应当遭受与我破戒同等的结果——下无间地狱，永世不得超生。
这个是我在十方诸佛面前，不止一次地用我灵魂和生命的全部，许下的承诺，一次又一次。这个誓言的效果已经在发生作用了。那么，无论说是你，就是诽谤我的人、造谣我的人、诬陷我的人，有没有公开地表明态度，要跟我对赌——我估摸你也没有这个勇气，但是哪怕你表面上没有说出口，但是你的行为，当你诅咒我、污蔑我、诽谤我那一刻，话一出口，在灵魂感知领域里面，这个对赌就已经形成了。
…………
我留下这个《立即生效》和《誓约》这两篇文章，就算是对人世间的一个戒律。……
…………
……任何人冒出来，进行这种诽谤、攻击、造谣、污蔑，就把这两篇文章发给他，并且邀请他，在我面前跟我对赌。这种惩戒，是对于灵魂根本的一种呵护。
…………
所幸的是，我在向十方如来发誓的时候……向释迦牟尼佛，在释迦牟尼佛的座下发誓：将我生命的全部，将我灵魂的未来，全部供奉给十方如来，供奉给十方诸佛；将我生命的全部，将我灵魂的未来，全部供奉在如来的祭坛上面，终身宣讲如来第一义，践行如来的三法印。如有违背，我下无间地狱。这个是我对于自己未来人生的要求，这是我对于释迦牟尼佛许下的诺言。
所幸的是，我发誓的这个时候，看到我整个的心念当中，真的只有一片赤诚之心，真的是没有自我保护的，没有任何杂质的，信仰的坚贞与纯洁。我为我自己感到自豪，我是以我自己为荣的。因为我的赌注是无间地狱，这是在佛面前发下的誓约，祂是一定会实现的。
我敢这样发，我敢这样做，就足以证明了，我是一个不爱自己，只爱诸佛的人；就足以证明了，在任何的关隘当中，在任何的磨难当中，在任何的考验当中，我只会选择真理的无私的标准，而不会借助信仰的名义，去维护自我的企图。这就决定了我一定能够成就，而不会被自我任何一丝一毫的维护，拉入到了生灭恐惧的死亡境界当中去的。
我是一个当之无愧的大菩萨，我是一个当之无愧的修行者。我不撒谎的，因为我用来衡量自己的是，在十方诸佛面前，供奉自己生命全部的那个信仰，那个信仰是带有结果的：要么我从宇宙终极意识所现的灵性天堂当中解脱，苏醒那个普照十方、无生无灭的究竟智慧，融入到‘祂’的平等当中去；要么，就是我借着‘祂’的威望，维护人格自我的私心，而在十方诸佛面前作出的誓言的约束之下，直堕无间地狱，永世不得超生。
这是我作出的誓言，而且审判我这个誓言，执行我的誓言，监督我誓言的，是十方如来。你躲不过去的，你藏不过去的，你无法回头，也没有办法后悔。这个就是我给我自己的戒律。我对我自己的戒律，那是毫不留情的。”
《立即生效》（2023-03-21）摘抄：
“修行者终生宣说如来‘第一义谛’。
而不宣说，宗教信徒喜欢的‘福报获得’。
若修行者，违背如来究竟义，
宣说‘二元相对法’，歪曲佛义，我心甘情愿下无间地狱。
…………
出于慈悲心，不愿无明众生，因为愚痴犯下诽谤真理的罪过。
在此特与众生，一起在释迦牟尼佛、十方诸佛座下郑重起誓：
修行者，终生宣说如来第一义谛。
修行者，所说为如来‘正法眼藏’。
若修行者所说非佛法，我则是断人法身慧命。
修行者，理所应当下无间地狱。
若修行者所说，确是如来正法。
若修行者践行，是‘正法眼藏’。
那么，污蔑修行者为邪教之人。
或否定修行者所说为佛法之人。
就要与我接受同等的，誓言因果。
我所说若非佛法，我下无间地狱。
我所说若是正法，你下无间地狱。
这是郑重庄严的誓言。
这是真实不虚的誓言。
这是必定兑现的誓言。
我将自己全部的身家性命，供奉在如来祭坛上。
以生命全部的未来做赌注，以此戒律约束身心。
在释迦牟尼佛前发下的誓愿，有十方诸佛予以作证。
此赌咒形成的结果，虽历经千百万劫依旧有效。
永远追随起誓的双方灵魂，永生永世如影随形。
此刻起，今后若有恶人，因内心阴暗嫉妒口出狂言，诽谤修行者所说真理为邪教，话音出口赌咒生效；这绝非恶意诅咒，而是严肃公正，对起誓者双方绝对公平的赌咒；请十方诸佛作证，若修行者实属邪教，曲解佛义祸乱人间，我心甘情愿下地狱；如修行者所说是如来究竟义，是救赎众生法身慧命，如修行者身心清白，品行端正，那么，这些心怀叵测，恶意中伤的人，就是破坏佛法，阻断人类灵魂解脱的正道，那么他们也理所应当，承受诽谤真理的恶果，经受无间地狱的累劫业报。
请十方三世诸佛，为修行者所发的誓言作证。
任何人，对真理恶意诽谤的刹那间，此赌咒即刻生效。”
誓约（ 2024-12-01）摘录：
“修行者，是依据释迦牟尼佛的正法成就的。
因此，维护释迦牟尼佛的‘正法眼藏’，是我的天然使命。
任何诽谤、歪曲、攻击、污蔑我，所说非佛法的人。
灵魂都自动背负了，与我的灵魂对赌的‘因果’。
如果我所说非佛法，我理所应当，心甘情愿，下无间地狱。
如果我所说是佛法，那么诽谤攻击我的灵魂，必定下无间地狱。
这个誓言赌约，是大菩萨在十方如来面前，以自己全部的身家性命，灵魂永恒的未来境界作为赌注，与人间一切众生的郑重约定，不可逆转，不可悔改，无法取消，因为这关系到真理本身的庄严，也关系到灵魂众生未来的命运途径，必须严格且郑重。
…………
如果这些辱骂我，诽谤我，造谣我，诋毁我，中伤我，污蔑我的人。
对自己诽谤污蔑我的话语，有着绝对的‘信心’，相信你们诽谤的确实是实相。
那么，你们就一定有勇气，与我这个修行者，在十方如来面前起誓。
以灵魂永恒的未来境遇，身家性命的全部作为赌注，赌我所说‘非佛法’。
如果我说的是，释迦牟尼佛曾经说过的‘正法眼藏’，你等同于诽谤攻击佛法。
那么你的灵魂，因为污蔑佛法，攻击真修行者，而造下了下无间地狱的因果。
如果像你所说，我是魔鬼不是佛弟子，所说非佛法，那么我的灵魂下无间地狱。
…………
这个誓约确实已经形成了不可逆转的因果，在感知灵魂宇宙内，已经形成了一张天网，任何一个灵魂在今天的对赌誓约中都无法逃离，而且是生生世世，永生永世无法逃离，却必须面对的结局。
现在修行者还在人间活着，当着我面忏悔，改过，去弘法，就可以偿还诽谤佛法玷污真理的罪恶；如果修行者涅槃了，灵魂就真的没有悔改、没有赎罪的机会了。
在真理面前，我们让时间来证明，因果的不可逆转。
因果一定是可以被事实检验的。
无论是神佛，还是恶鬼，法网恢恢，疏而不漏。”
老师：看得我惊心动魄，看得我热血沸腾，这颗心才是真实的大菩萨，勇猛无畏的大慈大悲。