一目了然
当脑海里出现了这四个字，想起了佛经当中提到过的，
俱眼菩萨，“俱眼一只眼 法界 ，一只眼 非法界”非法，非非法。
原来一目了然里面有很深的含义，一目——俱眼，了然——清楚明白了。
老师就是俱眼菩萨用法界的心看世界，开启了我们被埋葬几千年的灵魂，
让其重新见到光明。
最触及灵魂的是老师在《开天》讲法中对学生1的开示：“除了你内心里边这种正义以外……
你的心灵深处，……有一种潜在的恐惧感，
它和你的内心里面渴望光明的正义，形成了一种对立面。……
一种对正义的维护和渴望，一种（因）恐惧而非常警惕，
谨慎的一种压抑和胆怯。
我现在教你一种方法，这种方法是我用过的，非常管用，
你身上有非常优秀和非常优良的品质，你的心底里面很纯洁，
也很光明，那是因为你的生命有过曾经的记忆和体验。
这种恐惧感，焦虑与疑惑，是因为你不知道如何去将自身的光明展现出来，
去恒久地维持你内心里的那种正义。
将你的身、心、灵供奉给圣主，供奉给法界那至高无上的如来。
一个修行人，如果你真的是一个虔诚至死的修行者，
你的身心灵不属于你自己的，活着只是为真理而活着，
死去也要死在真理的光明当中，这个就是修行人。”
蓦然回首，要不是老师这样敲醒我，让我觉醒（见《疑惑》一文）
现在也许或者今生，哪怕再怎样狠命地修，
由于无明障碍恐怕永远也见不到真实的自己，何谈出离。
真神的威能和看护在圣殿的师兄们分享中，恩师的指导和开示，
让灵魂得以开启和升华，在圣殿中比比皆是。
这是恩师的法义加持和看护的真正意义。
无比感慨，老师把道路，方向，当下每个提问学生的不同根性，
不同程度，不同习气，给予了指导和开示。
真是对每个人开了对症下药的，灵魂处方，
让每一个灵魂都能醒来，同样的我们住在抄法，听法中，
也是一次次地被清洗。
非常喜悦，久久地沉浸在老师的无比殊胜法理法义中。
胸中涌动着又是哭又是笑的情绪，喜悦和激动当在其中。
安宁的喜悦和光明中，感觉在那个时空中恒久地存在，
唤醒了灵能，体验到，宁静和平安，
就这样安静地住在老师的法中，仿佛时空停止，外面躁动的声音，
一点也干扰不到心境，完全处在老师的声音和法中。
抄法可以和老师每一个文字相呼应，同学的问法，
仿佛也是在解答自己的问题。
老师的答疑打开了心中一个个的小纠结，
当文字的光芒穿过灵魂时，仿佛灵魂的城门
被一扇扇打开，当光芒进入灵魂时，
当下的专注力自然而然地被文字的光芒吸引，
无需调整自己，自然不会受任何影响，
自然会感受到何为“心无旁骛”的含义。
止观，三摩地，上师相应法，当老师一个个指导学生去修时，
被老师的智慧和无上的慈悲，深深地感动，
千年干枯的灵魂，终于见到了光明，有了安全和真理的方向。
在每一个时空中，每一个灵魂都能找到他的轨迹，
而唯有圣贤能解读开出治愈灵魂的良药。
此时真正地明白了“做一个修行人，就是要将你的身心灵全部供奉给圣主，
供奉给法界那至高无上的如来，
做一个虔诚至死的修行者。
你的身心灵不属于你自己，活着只是为真理而活着，
死去也要死在真理光明里”的真正的意义。
无上顶礼感恩师尊，弟子将恩师的法义及修行道路，契心深入，愿智慧的光芒真正地开启，守护圣殿，护持正法，义不容辞，愿师尊的真理和光明永驻人间。
将恩师的教诲永远铭记于心！！！
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【老师】
文字背后有灵性的温暖与光明，生命的本质开始复苏了，这个过程很艰难，希望你能够热爱真理，大于热爱自己，这样，热爱真理而诞生的灵性光明，就不会随着肉体的死亡而消失，光明温暖属于灵性特质，肉身死后，灵性特质自然回归灵性宇宙，那就是极乐世界。
人生苦短，岁月如梭，对自己的热爱只能随着肉身的死亡，而随着执迷体验轮回生死中，下一步的轮回结局完全不受你的心意控制，那种死亡是痛苦而黑暗的，代表着恐惧与绝望。
而修行者对真理的热爱，热爱到身心中完全没有自我，彻底究竟完整的，对真理对宽恕的热爱，将会脱离肉身自我的体验，唤醒我们生命本质的灵性，灵性的特质就是温暖与爱，就是光明幸福，就是安宁极乐。
在因缘际会来临时，肉身四大分解，心意陷入昏迷，可是，被爱与宽恕激活的生命灵性，却不会随着心意的昏迷而陷入黑暗中。
灵性就是无限而永恒的光明，这个灵性光明亘古不变，从未离开过，只是被我们的心意自我掩盖在身心体验的深处，唯有真理可以唤醒灵性，唯有宽恕可以苏醒灵性，唯有安宁可以接近灵性。
唯有对真理毫无保留的热爱，可以让修行者的灵性突破心意人格的阻隔，与真理蕴含的真神光明智慧相融，进而从人格自我营造出来的生死世界中彻底解脱。
热爱真理，狂热的，彻底的，究竟的，完整的热爱真理，真理必将唤醒你的灵性，还原生命本来面目，永远脱离生死轮回，永远回归极乐世界，亘古光明，永恒幸福。