在老师的引领下，随着对法理的体悟有所深入，内心也有所通达了，过去老师让我们学习佛教经典更多的是让我们用经典来印证老师的教法的真实性从而消除对老师的疑惑和偏见，可是如果没有老师的引领是完全没有办法看懂体悟佛经的内涵的，结果就是相辅相成一体一性相互辉映，佛和上师无二，不然懂再多也仅仅只是逻辑和知识，根本无法窥视佛法的奥秘和精髓，无数人空耗一生却还是没能走出迷信二字，多少僧衣和寺院却成了最好的伪装和迷惑，圣者出世真是开天辟地！“依法不依人”，“依义不依语”，“依了义不依不了义”，“依智不依识”，“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来”，“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”，“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来”……此时才感觉若有明晰，《佛陀传》里有这样一幕：佛陀在菩提树下开悟后，找到了他过去的老师，这些随从弟子因为对佛陀的偏见而充满了愤怒和排斥，佛陀对他过去的老师说：“至福之门已经打开”，“我不再是悉达多，老师，用您神圣的眼光看我吧！”老师的处境和佛陀是何其的相似，何尝我们又不是这样的，会对老师充满了偏见和质疑，但是我们真的见到老师了吗？这要透过表象从人性世俗的偏见疑惑和自己固执的观念中走出来，灵魂才能窥见真理的光明，只有赤裸的灵魂才能拥抱老师投入老师的怀抱，得不断问自己，上师是谁？读懂上师了吗？见到上师了吗？
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【老师】
真棒，你写的是实相。